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女英

女英

(帝堯次女、帝舜之妻)
中文名:
女英
別名:
湘夫人、湘妃
國籍:
中國
人物簡介:

  女英:中國上古人物,華夏族,帝嚳的孫女、帝堯的次女、帝舜的妻子。女英又稱女瑩、女匽,姓伊祁氏,和姐姐娥皇同時嫁給了帝舜(姚重華),生一子,取名為商均。

 

  舜父頑,母囂,弟劣,曾多次欲置舜于死地,因娥皇、女英的幫助而脫險。西元前2205年舜死于蒼梧(今廣西東南),女英與姐姐跳下湘江自盡,人稱湘夫人。

 

  戰國時期的詩人屈原在《楚辭·九歌》中對她的描寫是:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下。”

 

  晉朝張華《博物志·史補》記:“堯之二女,舜之二妃,曰湘夫人,帝崩,二妃啼,以淚揮竹,竹盡斑。”

上古名人推薦
中文名
女英
別名
湘夫人、湘妃
國籍
中國
民族
華夏族
出生地
伊祁山(今河北保定順平)
出生日期
上古
逝世日期
上古
職業
帝女→帝妃
主要成就
助舜脫險
丈夫
帝舜
姐姐
娥皇
父親
帝堯

  歷史傳說

 

  在中國的歷史傳說中,只有兩個女子,有化竹的遭遇。她們就是堯帝伊放勛的一對女兒:伊娥皇伊女英。她們有一個共同的丈夫,就是舜帝姚重華。

 

  首先解釋一下,娥皇女英為什么會一同嫁給舜。

 

  當時是氏族社會時期,有一種婚俗,娶妻的男人有一種選擇權,在岳父母同意的情形下,可以決定是否要將妻子家中無夫或待嫁的姐妹們,也一起娶回去。

 

  這種制度,在周朝時正式成為一種貴族特有的禮制,寫入禮法中,被稱為“媵制”。《禮儀 婚禮》中明確地寫著:“嫁女必以侄娣從,謂之媵”。充當“媵”的女子,基本上都是男人正式妻子的親姐妹或堂表姐妹們。“媵”的身份,比妾自然要高得多,但是也低于丈夫的正式妻子,從屬于正妻。后人據此推測,堯帝嫁女時,就使用了這種媵制。一般認為,正式出嫁的應該是姐姐娥皇,妹妹女英則是姐姐的媵。妻也好,媵也罷,總之,伊娥皇伊女英有了一個共同的丈夫,就是舜帝姚重華。

 

  但是,舜取了兩位公主這件事情卻遭到父親瞽叟的反對。傳說瞽叟聯合后妻之子姚象,決心鏟除這個迕逆的長子。——關鍵原因可能是因為與兒媳的部落有仇,而且長子一家勤勞致富,牛羊成群、糧食陶器數不勝數,老兒早已眼熱,姚象更是對兩位身份不凡的漂亮嫂嫂垂涎欲滴。

 

  于是瞽叟和姚象對姚重華屢屢加害,卻又屢屢被他逃脫。據說在這場兄弟鬩墻父子離心的事件中,舜得到了娥皇女英的多次幫助。可見夫妻間已同心協力、共同進退了。

 

  關于娥皇女英的身世,有些傳說中說娥皇生母早逝,女英是繼母的孩子。其實當時正是父系氏族,伊放勛自然有一大群的女人,彼此間的地位完全視乎伊放勛的寵愛程度而定。娥皇女英姐妹的母親都不受寵,所以嚴格來講,她們都是庶出的。

 

  助夫奪帝

 

  《竹書紀年》講了這么一件事情。

 

  堯帝伊放勛最寵愛的是一位名叫女黃的妻子,她為伊放勛生下了兒子丹朱。由于堯的偏愛,丹朱在十個兒子中地位最高,成為堯內定的繼承人。

 

  當堯自覺年老力衰的時候,他果然將皇位傳給了丹朱。

 

  然而庶出的兄弟姐妹們從小就看著各自的母親受到父親的冷落,心中忿忿不平。更何況丹朱一向恃寵,不把手足之情看在眼里,稟性兇頑。所以大家都不愿意讓丹朱做這個皇帝。

 

  于是一場政變不可避免地發生了。姚重華夫妻三人和伊氏庶子九人取得了勝利,將堯和丹朱都囚禁起來——堯應該也沒什么好抱怨的,當初他就是用同樣的方法從大哥摯手里奪得了首領位置。

 

  接下來,九個小舅子和姚重華之間,又為誰最后繼位展開了殊死搏斗。

 

  三年后,姚重華最后勝出。在這整個過程中,娥皇女英始終堅定地站在丈夫的一邊。

 

  姚重華成為“舜帝”。

 

  但是更多的人都愿意把堯奪兄位、舜奪丈人位的事情說成是“禪讓”制。

 

  所以在廣大民眾眼里,堯帝與舜帝都是中國上古史中,具有美德與智慧的統治者,被后世的人們視為典范。

 

  在平平常常相夫教子幾十年后,娥皇女英跟隨著丈夫,一起踏上了“南巡”的路途。

 

  三年后,舜死于蒼梧,歸葬湖南九嶷山。 失去了丈夫的娥皇女英姐妹,面對奔流的湘江,痛哭失聲。流水遠逝,正象她們的丈夫一去不返,不能復生。娥皇女英在痛哭之后,投湘江自盡了。同情這對姐妹的人們,從此將她們視作專司臘月的花神水仙。還說,她們的眼淚滴在湘江邊的竹子上,淚痕不褪,點點成斑。傳說天帝因為姐妹的癡情而憐憫他們,依生前身份的不同,舜帝被封為湘水之神,號曰“湘君”,娥皇女英則為湘水女神,號曰“湘夫人”。湘江邊沾著這對姐妹思夫淚痕的斑竹,因此被稱為“湘妃竹”。

 

  史籍記載

 

  《烈女傳》

 

  “有虞二妃者,帝堯之二女也。長娥皇,次女英。”

 

  相關詩詞

 

  一千多年后,屈原作《離騷〈九歌〉》,做為祭祀湘君和湘夫人時的樂辭:

 

  《湘君》

 

  君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲;美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟;令沅湘兮無波,使江水兮安流;望夫君兮未來,吹參差兮誰思;駕飛龍兮北征,覃吾道兮洞庭;薜荔柏兮蕙綢,蓀撓兮蘭旌;望涔陽兮極浦,橫大江兮揚靈;揚靈兮未極,女嬋媛兮為余太息;橫流涕兮潺爰,隱思君兮誹側;桂擢兮蘭世,囗冰兮積雪;采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末;心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕;石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩;交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑;朝騁騖兮江皋,夕弭節兮北渚;鳥次兮屋上,水周兮堂下;捐余決兮江中,遺余佩兮醴浦;采芳洲兮杜若,將以遺兮下女;時不可兮再得,聊逍遙兮容與。

 

  《湘夫人》

 

  帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;溺溺兮秋風,洞庭波兮木葉下;登白煩兮騁望,與佳期兮夕張;鳥何萃兮頻中,曾何為兮木上?沅有芷兮醴有蘭,思公子兮未敢言;荒忽兮遠望,觀流水兮潺媛;麋何食兮庭中,蛟何為兮水裔;朝馳余馬兮江皋,夕濟兮西筮;聞佳人兮召余,將騰駕兮偕逝;筑室兮水中,葺之兮荷蓋;蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂;桂棟兮蘭僚,辛夷楣兮藥房;罔薜荔兮為帷,辟蕙兮既張;白玉兮為鎮,疏石蘭兮為芳;芷葺兮荷屋,繚之兮杜衡;合百草兮實庭,建芳馨兮廡門;九嶷繽兮并迎,靈之來兮如云;捐余袂兮江中,遺余諜兮醴浦;搴汀洲兮杜若,將以遺兮遠者;時不可兮驟得,聊逍遙兮容與!

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