中国福彩网下载app|竞彩交流app

五虎上將

五虎上將的稱謂源自正史,形成于自唐至清以來的民間戲曲、小說、評書等三國文化,明、清時史書中開始有五虎將的記載,清廷以官方的身份將五虎將錄入《四庫全書》中的類書。

五虎上將一般指漢末三國時期,跟隨劉備建立蜀漢政權的五位將軍。五虎上將包括關羽、張飛、馬超、黃忠、趙云。

關羽

人物生平

追隨劉備

關羽本字長生,后改字云長,早年因犯事逃離家鄉至幽州涿郡。

中平元年(184年),漢室宗親劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰爭,關羽與張飛同在其中。劉備輾轉擔任許多官職后,投奔昔日同窗公孫瓚,被封為平原國相,任關羽、張飛為別部司馬,分統部曲。三人情同兄弟,常一起同床而睡,當劉備坐下時,關、張二人更不辭辛勞隨身守護。 

興平元年(194年),曹操因曹嵩被殺而遷怒于陶謙,于是發兵攻打徐州。陶謙求救于劉備,劉備和關羽率千余人前往救援。曹操兵退后,陶謙表劉備為豫州刺史,關羽與劉備屯兵于小沛。而后在陶謙等人的再三相讓下,劉備領徐州牧。

建安元年(196年),劉備被袁術、呂布夾攻,丟失徐州,關羽便跟隨劉備一起投奔曹操。后與曹操許田圍獵時,關羽勸劉備殺掉曹操,但劉備此時認為當時的曹操是要匡扶漢室的,覺得殺了他可惜,于是不從。 

建安三年(198年),劉備與曹操共擒呂布于下邳,奪得徐州,關羽與劉備便跟隨曹操班師回許昌,曹操任車胄為徐州刺史。后袁術北上投奔袁紹,劉備奉曹操命攔截袁術于徐州,劉備趁機襲殺車胄,命關羽守下邳、領徐州,劉備返回小沛。 

陣斬顏良

建安五年(200年),曹操派劉岱、王忠攻打劉備,卻被劉備擊敗,曹操于是親提大軍出征,劉備敗逃,關羽戰敗被生擒,不得已而投降,曹操待以厚禮,任命為偏將軍。后袁紹派大將顏良、文丑、郭圖等攻東郡太守劉延于白馬,曹操親自率軍救援,并命張遼與關羽為前鋒。關羽望見顏良的麾蓋,策馬沖鋒,斬殺顏良于萬軍之中,梟首而歸,袁軍將領無人能擋,白馬之圍被解,關羽被封為漢壽亭侯。 

當時,曹操為知道關羽有沒有久留的心意,叫張遼用人情試探。關羽對張遼嘆息道:“我知道曹公對我的厚愛,但我受劉備將軍的厚恩,發誓共死,不可背棄。我終不會留下,在為曹公立下功勞后我便會離去。”張遼向曹操表明,曹操知道關羽會離去,反而重加賞賜,想要留住他,但關羽盡封曹操的賞賜,留書告辭,回到劉備身邊。曹操左右欲追殺之,不過曹操認為各為其主而阻止。民間文化把這一段故事叫做“千里走單騎”。 

鎮守荊州

建安十三年(208年),劉備投靠劉表,屯兵于新野。曹操率領大軍南下,劉備南逃,另遣關羽乘數百艘船駛向江陵會合,但劉備于途中被曹操軍追至,幸而關羽駛至漢津,一同乘船至夏口。 

劉備聯合孫權擊敗曹操后,曹操留曹仁等防守荊州,于是劉備又與孫權大將周瑜夾攻曹仁,命關羽絕北道斷曹仁后路。待劉備取得荊南四郡(長沙、零陵、武陵、桂陽),拜關羽為元勛,受封襄陽太守、蕩寇將軍,此時襄陽實為曹操勢力范圍,由樂進駐守,所以關羽駐于江北。 在此期間,關羽重修了江陵城。 

建安十八年(213年),劉備入蜀助劉璋防御張魯,張飛、趙云、諸葛亮與關羽共守荊州。

建安十九年(214年),劉備與劉璋決裂,在攻打雒城時,軍師龐統中流矢身亡,劉備乃召張飛、趙云、諸葛亮入川支援,荊州只留關羽駐守。劉備平定蜀地后,以關羽董督荊州事, 授權掌管荊州地區劉備控制的部分,包括荊州南部四郡和從東吳借來的南郡治所江陵和附近的公安,關羽事實上鎮守荊州五郡(南郡、長沙郡、零陵郡、武陵郡、桂陽郡)。

建安二十年(215年),孫權知道劉備已奪得益州,希望取回荊州。劉備卻說:“當得到涼州時,便會把荊州交還。”孫權對此十分怨恨,便派魯肅索要荊州。孫劉兩方的將領在陣前“單刀會”,據理相爭但最終不歡而散。孫權命呂蒙準備進攻荊州南部,魯肅將萬余人馬于益陽牽制關羽,劉備從益州帶兵回援。時關羽號稱有三萬人馬,自選五千精銳準備從上游渡河,吳將甘寧率領一千人前往駐守,關羽得知后就沒有過河,在河對岸扎營,這個地方后來稱為“關羽瀨”。此時,曹操進取漢中的張魯,劉備便迅速和孫權修和,協議平分荊州,即分荊州的江夏郡、長沙郡、桂陽郡屬于孫權,分荊州的南郡、零陵郡、武陵郡屬于劉備,這就是三國史上著名的湘水劃界。 

威震華夏

建安二十三年(218年),太醫令吉本,少府耿紀,司直韋晃等人謀反,但不久事情敗露,幾人被曹操所殺,曹操于是召曹仁為征南將軍,討伐關羽。曹仁屯樊期間,大肆征調徭役,南陽郡一帶軍民苦不堪言。宛城太守侯音與衛開于是劫持太守造反,與東里滾關羽聯合。曹仁率軍前往平亂,于次年正月攻破宛城,將侯音斬殺,并屠城。 

建安二十四年(219年),劉備軍與曹操軍相爭漢中,魏將夏侯淵被劉備大將黃忠所斬,曹操親提大軍來爭漢中,劉備據守,趙云又在漢水劫去糧草,曹操無奈只得退出漢中,劉備遂占據漢中。

同年七月,劉備自稱漢中王,任命許靖為太傅,法正為尚書令,關羽為前將軍,張飛為右將軍,馬超為左將軍,黃忠為后將軍,并派益州前部司馬、犍為人費詩去關羽駐地授予關羽官印,關羽聞知黃忠地位和自己一樣,憤怒地說:“大丈夫絕不能和老兵同列!”不肯接受任命。費詩對關羽說:“創立王業的人,所用的人不能都一樣。以前蕭何、曹參和漢高祖年幼時就關系很好,而陳平、韓信是后來的亡命之人;可排列地位,韓信位居最上,沒有聽說蕭何、曹參對此有過怨恨。如今漢中王因為一時的功勞,尊崇黃忠,而在他心中的輕重,黃忠怎能和您相比呢!況且漢中王與您猶如一體,休戚相前,禍福與共。我認為您不應計較官號的高下,以及爵位和俸祿的多少。我僅是一個使者,奉命之人,您如果不接受任命,我就這樣回去。只是我為您這樣感到惋惜,恐怕您以后要后悔的。”關羽聽了他的話以后,大為感動,醒悟過來,立即接受了任命。 

當時孫權進攻合肥。曹魏的主力都駐守在淮南。揚州刺史溫恢對兗州刺史裴潛說:“此處雖然有賊人,卻不值得擔憂。現在剛剛漲水,征南將軍曹仁卻孤軍深入,沒有長遠的準備,關羽強悍狡猾,只恐怕征南將軍會有變故。”不久,關羽果然令南郡太守糜芳守衛江陵,將軍士仁守公安,他自己率軍向樊城的曹仁進攻。 

曹操派出大將于禁率領七軍援救襄樊。立義將軍龐德與關羽交戰,引箭射中關羽前額。其時龐德常乘白馬,關羽軍皆謂之白馬將軍,對他甚為忌憚。 

到了八月,天降大雨十余日,漢水因此暴漲,關羽因掘江堤以大水灌于禁軍,于禁軍雖在平地,卻被水淹五六丈,于禁七軍都被淹沒,于禁只與諸將登高望水,無所回避,關羽乘大船進攻于禁,于禁投降。曹操得知于禁投降的消息非常驚異。 

關羽乘船進攻龐德軍,龐德的軍隊大多投降關羽,龐德寡不敵眾,最后被關羽所擒,龐德的兄長在蜀漢漢中為官,關羽因此想要勸降龐德,但是龐德大罵不肯降,關羽于是將其斬首。 

關羽乘勝對樊城發起猛攻,樊城進水,城墻崩塌,而曹仁的守軍也因為多次戰敗而大量削減,只剩下幾千人,樊城被圍數重,外內斷絕,糧食也快被吃完,眾將都惶恐不安。曹仁在滿寵的勸說下,與將士們盟誓,以死守城。關羽又派別的將領把將軍呂常包圍在襄陽。荊州刺史胡修、南鄉太守傅方都投降了關羽。 

同年十月,陸渾民孫狼等苦于徭役,叛上作亂,南附關羽,遙受關羽印號,為之支黨, 關羽的聲勢一度威震華夏。 

敗走麥城

建安二十四年(219年)末,曹

操以為漢獻帝在許,與關羽軍相近,欲遷都避其鋒芒,司馬懿、蔣濟等勸阻,認為孫權必然不愿看到關羽得志,可以用答應將江南封給孫權為條件讓他從背后出兵攻擊關羽。同時曹操派遣徐晃、趙儼等率軍救援樊城,更準備親自征討關羽。

救援樊城的徐晃因兵力不足,認為很難與關羽抗衡,不過之后曹操先后派遣徐商、呂建等將領以及殷署、朱蓋等十二營兵馬增援徐晃。關羽在圍頭派有軍隊駐守,在四冢還有駐軍。徐晃于是揚言將進攻圍頭,卻秘密攻打四冢。關羽見四冢危急,便親自率領步、騎兵五千人出戰,徐晃迎擊,關羽退走。關羽在塹壕前圍有十重鹿角,徐晃追擊關羽,二人都進入關羽對樊城的包圍圈,包圍圈被打破,傅方、胡修都被殺死,關羽于是撤圍退走,然而關羽的船只仍據守沔水,去襄陽的路隔絕不通。 

而孫權命呂蒙為主帥偷襲荊州,并親自率軍為后援。荊州重鎮江陵守將麋芳(劉備小舅子)、公安守將士仁因與關羽有嫌隙而不戰而降。 

此時關羽得知南郡失守后,立即向南回撤。回師途中,關羽多次派使者與呂蒙聯系,呂蒙每次都厚待關羽的使者,允許在城中各種游覽,向關羽部下親屬各家表示慰問,有人親手寫信托他帶走,作為平安的證明。使者返回,關羽部屬私下向他詢問家中情況,盡知家中平安,所受對待超過以前,因此關羽的將士都無心再戰了,士卒漸漸潰散,退至麥城。同年十二月,關羽率數十騎出逃,一路突圍至距益州不過一二十里的臨沮(今湖北省襄樊市南漳縣),遇潘璋部將馬忠的埋伏,被擒,和長子關平于臨沮被害。 

孫權將關羽首級送給曹操,曹操以諸侯之禮將其安葬于洛陽,同時孫權則將關羽身軀以諸侯禮安葬于當陽, 即關陵,也稱當陽大王冢。蜀漢在成都為關羽建衣冠冢,即是成都關羽墓,以招魂祭祀。因此民間也稱關羽“頭枕洛陽,身臥當陽,魂歸故里(或稱‘魂歸山西)。

景耀三年(260年)九月,蜀漢后主劉禪(shàn)在追謚幾位重要大臣時,追謚關羽為“壯繆侯”。 

歷史評價

陳壽:“關羽、張飛皆稱萬人之敵,為世虎臣。羽報效曹公,飛義釋嚴顏,并有國士之風。然羽剛而 自矜,飛暴而無恩,以短取敗,理數之常也。” 

程昱:“劉備有英名,關羽、張飛皆萬人之敵也, 權必資之以御我。” 

郭嘉:“張飛、關羽者,皆萬人之敵也,為之死用。” 

傅干:張飛、關羽勇而有義,皆萬人之敵,而為之將。”

周瑜:“劉備以梟雄之姿,而有關羽、張飛熊虎之將,必非久屈為人用者。”

劉曄:“關羽、張飛勇冠三軍而為將。” 

溫恢:“關羽驍銳,乘利而進,必將為患。”

呂蒙:“斯人長而好學,讀左傳略皆上口,梗亮有雄氣,然性頗自負,好凌人。”“今東西雖為一家,而關羽實熊虎也,計安可不豫定?” 

諸葛亮:“孟起兼資文武,雄烈過人,一世之杰,黥、彭之徒,當與益德并驅爭先,猶未及髯之絕倫逸群。” 

廖立:“是羽怙恃勇名,作軍無法,直以意突耳,故前后數喪師眾也。” 

楊戲:“關、張赳赳,出身匡世,扶翼攜上,雄壯虎烈。藩屏左右,翻飛電發,濟于艱難,贊主洪業,侔跡韓、耿,齊聲雙德。交待無禮,并致奸 慝,悼惟輕慮,隕身匡國。” 

袁準:“張飛、關羽與劉備俱起,爪牙腹心之臣,而武人也。 ”

張輔:“張飛關羽,皆人杰也。” 

葛洪:“咸謂勇力絕倫者,則上將之器;洽聞治亂者,則三九之才也。然張飛關羽萬人之敵 ,而皆喪元辱主,授首非所。” 

閻負、梁殊:“驍勇多權略,攻必取,戰必勝,關、張之流。” 

張仲宣:“張遼運籌之方,可以歸之於先軌;關羽搴旗之效,可以論之於后塵。”

黃茂才:“氣蓋世,勇而強。萬眾中,刺顏良。” 

陳亮:“夫關羽好勇而無謀,恃氣而驕功,此其勢甚易譎也。”

“關帝詩竹碑”的各種版本

陳元靚:“劍氣凌云,實曰虎臣。勇如一國,敵萬人。蜀展其翼,吳折其鱗。惜乎中勇,前后絕倫。” 

郝經:“羽、飛昭烈啑血起義,夙定君臣之分,期復漢室,百折興王。闞如兩虎嘯風從龍,夾之以飛,雄猛震一世,號稱萬人敵。羽報效于操,致書而去,飛瞋目橫矛,而與操決。矯轎義烈,上通于天,漢于是乎不亡。” 

楊博:“維帝忠義昭宇宙,功業垂史冊,祀祠遍天下,黃發稚齒,極海窮邊,靡不崇重。而帝之隨在者靈,威蓋顯赫,千載一日。”

王夫之:“吳、蜀之好不終,關羽已死,荊州以失,曹操以乘二國之離,無忌而急于篡,關羽安能逃其責哉?羽守江陵,數與魯肅生疑貳,于是而諸葛之志不宣,而肅亦苦矣。肅以歡好撫羽,豈私羽而畏昭烈乎?其欲并力以抗操,匪舌是出,而羽不諒,故以知肅心之獨苦也。”

毛澤東:“關云長大體上是不懂統一戰線的,這個人并不高明,對待同盟軍搞關門主義,不講政策。” 

出生爭議

《三國志》書中并未記載關羽于哪一天出生,后世對關羽的出生一直飽受爭議。在山西省運城市常平村關帝家廟內立有一塊清康熙十九年(1680年)的《前將軍關壯穆侯祖墓碑銘》,記其生于“桓帝延熹三年(160年)六月二十四日”,而明崇幀二年(1629年)立于石磐溝關羽祖塋的《祀田碑記》和清乾隆二十一年(1756年)編修的《關帝志》,都認為關羽生于漢桓帝延熹三年(160年)六月二十二日。

此外,民間對關羽生辰還流傳有好幾種說法,而民間舉辦的關圣帝君誕辰紀念活動都在農歷六月二十四日,所以關羽的出生日應為六月二十四日。 

后世地位

官方信仰

各朝皇帝都以關羽為忠義的化身成為教育忠君愛國信念的材料,其“侯而王,王而帝,帝而圣,圣而天”的過程請參考下表:

朝代

皇帝

時間

封號

北宋

宋徽宗

崇寧元年(1102)

忠惠公

宋徽宗

崇寧三年(1104)

崇寧真君

宋徽宗

大觀二年(1107)

武安王

宋徽宗

宣和五年(1123)

義勇武安王

南宋

宋高宗

建炎二年(1128)

壯繆義勇武安王

宋孝宗

淳熙十四年(1187)

壯繆義勇武安英濟王

元泰定帝

天歷八年(1335)

顯靈義勇武安英濟王

明神宗

萬歷四十二年(1613)

三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關圣帝君

明思宗

崇禎三年(1630)

真元顯應昭明翼漢天尊

清世祖

順治九年(1652)

忠義神武關圣大帝

清世宗

雍正三年(1725)

三代公爵、圣曾祖、光昭公、圣祖、裕昌公、圣考、成忠公

清高宗

乾隆元年(1736)

山西關夫子

清高宗

乾隆三十一年(1767)

靈佑二字

清仁宗

嘉慶十八年(1813)

仁勇二字

清宣宗

道光八年(1828)

忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝

清德宗

光緒五年(1879)

忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關圣大帝

民間信仰

民間所供奉的“關公”又被臺灣信徒稱為“恩主”,即救世主的意思。在東南亞地區,日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家,甚至美國、英國的華人區域,關公的信仰也都相當盛行,華僑在國外從商者很多,因此對于作為武財神的關公也多加崇祀。 

文化信仰

關羽畫像佛教對關云長的信仰只是限于供奉,并無祈禱、贊頌以及供奉儀軌,而在藏傳佛教中,有多位大師著有供贊儀軌,如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識仁波切也曾著有關云長簡略供贊。

道教將關羽奉為“關圣帝君”,即人們常說的“關帝”,為道教的護法四帥之一。

墓址

關羽墓在中國有三座,一座在河南省洛陽市的關林,位于河南省洛陽市偃師縣佃莊鄉關莊村的關莊村關羽墓,位于湖北省當陽市的關陵和位于四川省成都市的成都關羽墓。

文學形象

在小說《三國演義》里將關羽塑造成為一個忠義仁勇的武將形象,出場時與劉備張飛桃園結義,打造兵器后參加鎮壓黃巾起義的戰爭中,而后雖然與劉備東奔西走,顛沛流離,但仍能斬將殺敵,大顯神威。
 在十八鎮諸侯討董卓時,溫酒斬華雄,三英戰呂布。劉備徐州兵敗,約三事降漢不降曹,為曹操解白馬之圍,斬顏良、誅文丑。得知劉備下落后,千里走單騎,過五關斬六將,斬蔡陽兄弟釋疑,在古城三兄弟聚義。赤壁之戰時在華容道又不忍殺害曹操將其放走。劉備稱王后,關羽官拜五虎上將之首,領兵攻取襄陽,水淹七軍,斬龐德、擒于禁,樊城之戰時被毒箭暗算,刮骨療毒,后呂蒙白衣渡江襲取荊州,徐晃趁機奪了偃城,關羽腹背受敵,敗走麥城,后被殺,蜀吳三個國家都為其舉辦喪禮。死后曾經數次顯圣,追呂蒙之魂,罵孫權,驚曹操。此外,《三國演義》中以旁白視角敘事時,通常稱關羽為“云長”或“關公”,極少直呼其名,而整部《三國演義》中除了對皇帝稱帝號外,亦只有關羽、劉備、諸葛亮有此待遇。
查看更多>>

張飛

人物生平

周旋劉備

公元184年(中平元年),黃巾起義爆發,劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰爭,少年張飛與關羽一起加入,隨劉備輾轉各地。三人情同兄弟,寢則同床,劉備出席各種宴會時,張飛和關羽終日侍立在劉備身旁。 

公元191年(初平二年),劉備投奔公孫瓚,與青州刺史田楷一起對抗冀州袁紹,累有戰功,被封為平原相,張飛與關羽在劉備手下任別部司馬,分統劉備部曲。 

公元194年(興平元年),北海太守孔融被黃巾軍余黨管亥圍困,派太史慈前來請求援助,張飛隨劉備帶兵前往救助。后曹操又因為自己全家被殺發兵攻打徐州,張飛又隨劉備前往徐州救援陶謙,陶謙表劉備為豫州刺史,張飛隨劉備屯兵于小沛,后陶謙病死,劉備受邀以徐州為根據。

公元196年(建安元年),袁術攻打劉備,爭奪徐州。劉備派張飛守下邳,自己則將兵在盱眙、淮陰抵抗袁術,雙方僵持了月余,互有勝負。下邳相曹豹是陶謙的舊部,與張飛不和,曹豹堅守營寨,又派人去找呂布來救。時袁術給呂布寫信,勸其乘機襲下邳,答應事成后,援助呂布糧草。呂布很高興,率軍而至。劉備中郎將許耽開門投降,張飛敗走。呂布俘劉備妻小和諸將家屬。由于形勢所迫,劉備、張飛只好暫時依附呂布,駐軍小沛。呂布還劉備妻小。劉備駐小沛,發展較快,不久便聚眾萬余人,呂布不安,又率來攻,劉備只得攜張飛等投奔曹操,并與曹操聯合。

公元197年(建安二年)六月,張飛從曹操進攻呂布,呂布敗亡后,張飛被任命為中郎將。

公元200年(建安五年),劉備衣帶召事情泄漏,率領關羽、張飛逃走,殺下邳太守車胄,讓關羽據守下邳,自己與張飛屯小沛。曹操派劉岱、王忠前來攻打,被張飛關羽擊退。后曹操親自出馬,劉備戰敗,關羽被擒,劉備與張飛逃奔袁紹。 

公元201年(建安六年),張飛與劉備在汝南聯結劉辟、龔都等人擾亂曹操后方,許都以難紛紛響應,曹操派蔡陽前來攻打,但被劉備所殺,后劉備被曹仁擊敗,張飛隨劉備投奔荊州劉表,駐扎新野。

據水斷橋

公元208年(建安十三年),曹操揮師南下,劉表病死,劉琮投降。劉備得知后南逃,數十萬百姓相隨,曹操派遣曹純率領虎豹騎急追一日一夜,于當陽長坂追到劉備,劉備軍被擊潰,只率領諸葛亮、張飛、趙云等數十騎逃走,曹操大獲人馬輜重。慌亂間又不見了趙云,劉備乃派張飛去斷后,張飛召集二十余騎立于當陽橋上,曹軍大眾至,張飛據水斷橋,對著曹軍大喊:“我就是張益德,可以來決一死戰!”曹操軍都害怕張飛的勇猛,雖然看見張飛人少,但也沒有人敢上,劉備軍因此獲安,而后趙云又救出了劉備的妻子甘夫人和兒子劉禪,與劉備匯合,此時關羽從水道前來接援,張飛與劉備等前往江夏。

赤壁之戰后,劉備將張飛借給周瑜攻打南郡,圍攻一年后,南郡守將曹仁潰逃。劉備占領荊州后任命張飛為宜都太守、征虜將軍,封新亭侯,后轉到南郡。 

義釋嚴顏

公元212年(建安十七年),劉備受劉璋之邀,入西川幫助劉璋抵御張魯,張飛與關羽、趙云、諸葛亮等共守荊州。東吳得知劉備入川,派遣大船迎接孫夫人回吳,孫夫人趁機將劉禪一同帶走,張飛得知后,與趙云一起截住孫夫人,奪回劉禪,放孫夫人歸吳。 

公元213年(建安十八年),劉備與劉璋決裂,軍師龐統中流矢身亡。張飛、諸葛亮、趙云等領荊州兵入川增援。大軍到達江州,江州守將嚴顏據守不降,張飛將其攻破,占領江州,并生擒嚴顏,張飛對嚴顏大喝到:“大軍到來,你怎么不投降還敢與我大戰!”嚴顏回到:“你們無理侵奪我們疆土,我們這里只有斷頭將軍,沒有投降將軍!”張飛大怒,令牽下去斬首,嚴顏面不改色大聲說道:“斬首就斬首,你發的什么怒!”嚴顏拒降的豪氣感動了張飛,張飛將其釋放,并將其引為上賓。

公元214年(建安十九年),張飛等攻破江州后,與諸葛亮、趙云兵分三路掃蕩西川,趙云平定江陽、犍為等郡,張飛平定巴郡、巴西兩郡。五月,張飛兵至成都,與劉備會合,劉璋投降。劉備平定益州后,賜張飛黃金五百斤,銀千斤,錢五千萬,錦緞千匹。并任命張飛為巴西太守。 

大破張郃

公元218年(建安二十二年),曹操擊敗漢中張魯,張魯逃入巴西,劉備聽說后派黃權前往迎接,但張魯隨后向曹操投降。張魯投降后,曹操因后方叛亂而回師,一方面留夏侯淵鎮守漢中,另一方面命令張郃進犯巴西,擾亂巴西郡民。張郃進兵至宕渠縣,寇犯百姓。劉備一方面自己親自駐扎江州,另一方面令張飛駐扎閬中,進攻張郃。 

張飛率軍與張郃相據五十余日。張飛率領精兵萬余人主動進攻宕渠的張郃,張郃率兵迎擊,張飛將張郃引到瓦口關,山道狹窄,張郃軍前后軍不得救應,被張飛打得大敗,張郃為了逃命,只得放棄戰馬攀山而逃,率領部下十余人逃到南鄭。巴西郡自此獲安。 

公元219年(建安二十三年),張飛與馬超率領吳蘭、雷銅臨沮水,想要借此攻打武都、陰平兩郡,但被曹洪、曹真、徐晃等人聯手擊破,吳蘭、雷銅戰死。同年,黃忠于定軍山斬殺夏侯淵,三月,曹操親提大軍來爭漢中,劉備據守,趙云又在漢水截取曹軍糧草,五月,曹操撤出漢中,漢中為劉備所據有。秋七月,劉備稱漢中王,拜張飛為右將軍,假節。十二月,關羽被孫權所殺。

暴而無恩

公元221年(章武元年),劉備稱帝,張飛被封為車騎將軍,領司隸校尉,進封西鄉侯。同年六月,劉備為關羽報仇,出兵伐吳,讓張飛從閬中出兵在江州江州。因為張飛敬愛君子但從不體恤士卒,劉備常常告誡張飛:“你經常鞭打健兒,但之后還讓他們在你左右侍奉,這是取禍之道。”果然,張飛臨出兵前,被其麾下將領張達﹑范強(演義中誤寫作范疆)謀殺,并將張飛的首級去投奔孫權,張飛軍營都督送表給劉備,劉備聽聞后不由得嘆道:“噫!飛死矣。” 

蜀后主劉禪(shàn)于公元260年(景耀三年)追謚張飛為桓侯。 

歷史評價

陳壽:“關羽、張飛皆稱萬人之敵,為世虎臣。羽報效曹公,飛義釋嚴顏,并有國士之風。然羽剛而自矜,飛暴而無恩,以短取敗,理數之常也。” 

程昱:“劉備有英名,關羽、張飛皆萬人敵也,權必資之以御我。” 

郭嘉:“備有雄才而甚得眾心。張飛、關羽者,皆萬人之敵也。” 

劉曄:“諸葛亮明于治而為相,關羽、張飛勇冠三軍而為將。” 

周瑜:“劉備以梟雄之姿,而有關羽、張飛熊虎之將,必非久屈為人用者。”

傅干:“勇而有義,皆萬人之敵,而為之將。”

劉巴:“大丈夫處世,當交四海英雄,如何與兵子共語乎?”

劉備:“以君忠毅,侔蹤召虎,名宣遐邇,故特顯命,高墉進爵,兼司于京。其誕將天威,柔服以德,伐叛以刑,稱朕意焉。” 

楊戲:“關、張赳赳,出身匡世,扶翼攜上,雄壯虎烈。籓屏左右,翻飛電發,濟于艱難,贊主洪業,侔跡韓、耿,齊聲雙德。交待無禮,并致奸慝,悼惟輕慮,隕身匡國。” 

袁準:“張飛、關羽與劉備俱起,爪牙腹心之臣,而武人也。 ”

葛洪:“謂勇力絕倫者,則上將之器;洽聞治亂者,則三九之才也。然張飛關羽萬人之敵 ,而皆喪元辱主,授首非所。”

閻負、梁殊:“驍勇多權略,攻必取,戰必勝,關、張之流。” 

張說:“思齊忠壯而異材,求之古人,張飛、許褚等也。” 

曾鞏:“侯以智勇為將,號萬人敵。當蜀之初,與魏將張郃相距于此,能破敵軍,以安此土,可謂功施于人矣。其歿也,又能澤而賜之,則其食于閬人不得而廢也,豈非宜哉?” 

郝經:“羽、飛昭烈啑血起義,夙定君臣之分,期復漢室,百折興王。闞如兩虎嘯風從龍,夾之以飛,雄猛震一世,號稱萬人敵。羽報效于操,致書而去,飛瞋目橫矛,而與操決。矯轎義烈,上通于天,漢于是乎不亡。” 

陳元靚:“漢失其鹿,三分鼎峙。爰佐昭烈,實惟車騎。敵萬人,兵行九地。睠是雄材,霸王之器。” 

祖龍圖:“蜀之諸將,惟飛最雄。” 

后世地位

公元782年(建中三年),禮儀使顏真卿向唐德宗建議,追封古代名將六十四人,并為他們設廟享奠,當中就包括“蜀車騎將軍西鄉侯張飛”。 同時代被列入廟享名單的只有關羽、張遼、周瑜、呂蒙、陸遜、鄧艾、陸抗而已。及至公元1123年(宣和五年),宋室依照唐代慣例,為古代名將設廟,七十二位名將中亦包括張飛。 在北宋年間成書的《十七史百將傳》中,張飛亦位列其中。

相關爭議

據明代卓爾昌《畫髓元詮》記載,張飛不但喜歡畫美人,書法上更是擅長草書。 《丹鉛總錄》中記載,涪陵有一刁斗銘,上面的銘文就是張飛所寫。 而張飛所佩戴的刀以及立馬銘上的字,也都是張飛所銘刻。元代畫家吳鎮曾作詩對張飛的書法進行了高度評價,說魏國的鐘繇、吳國的皇象在書法上的造詣恐怕都難及張飛。 據傳,張飛還會作詩賦,他迅游真多山時,有感而發,寫下了《真多山游記》。 

但是,《三國志》中提及蜀人善書畫者,僅一諸葛瞻。之后迄明初之各類書畫著錄,其重要而見諸《四庫全書》者,如《采古來能書人名》、《書品》、《文字志》、《書斷》、《述書賦》、《法書要錄》、《歷代名畫記》、《墨藪》、《宣和書譜》、《書小史》、《圖繪寳鑒》、《書史會要》,凡此諸書中皆未見張飛。而傳世諸法帖亦罕及張飛之作品。因此,蔡東洲指出諸種所謂張飛作品盡屬明人之偽作,張飛儒雅化為明人之“功勞”,惟在辨偽上猶可申論。

此外,傳說為張飛所作的《真多山游記》,詩中的“玉爐三澗雪”實為改編自《西江月》的詞牌名,始創于全真教始祖王重陽,帶有后起內丹思想,并非漢末魏晉之道教,應為后世偽作。 

軼事典故

新亭侯刀

中國古代十大名刀之一,漢末名將張飛初拜為新亭侯時,命鐵匠取煉赤珠山鐵,打造成一刀,刀銘“新亭侯”,隨身佩帶。后關羽戰死,張飛為報兄仇出征東吳,出兵前,酒后鞭打士卒,部將不堪忍受,趁夜晚潛入張飛營帳,用新亭侯刀斬下張飛首級,連夜叛逃東吳。 

立馬銘

張飛立馬銘,又叫做叫做《八蒙摩崖》,明代陳繼儒的《太平清話》、明代曹學佺《蜀中名勝記》、清代趙一清所寫的《稿本三國志注補》中關于張飛傳補注引自《方輿紀要》所述等書皆有記載,張飛于瓦口關大破張郃之后所立,以示紀功勉士并兼羞曹軍。 但該通銘文經專家學者從銘文的源流、內容及書法等方面加以考辨,認定其為偽刻。 

劉巴輕視

張飛曾經到劉巴處就宿,劉巴卻不理會張飛,使張飛十分惱怒。諸葛亮對劉巴說:“張飛雖是武人,但他非常仰慕先生你。主公正召集文武人才,以成就一番大事業。先生你雖然天性清高,但也應該放低一些格調吧。”劉巴回答道:“大丈夫處世,當交四海英雄,怎么能教我去和一介武夫交談了?”劉備聽聞后異常憤怒。東吳的張昭也曾和孫權談論此事,張昭認為劉巴心胸過于狹隘,不應如此抗拒張飛。孫權則說道:“若讓劉子初隨世俗沉浮,為了取悅玄德而結交張飛,怎么能稱得上是高士呢?” 

翼德訛傳

在小說《三國演義》中,張飛字翼德,《三國演義》雖然與宋元時期的“說三分”甚具淵源,但早期的《三國演義》均無承襲宋元時期通俗文學的訛誤,仍據正史以張飛字作“益德”。嘉靖本《三國志通俗演義》(約1522年刊)及早期的周曰校本《三國志通俗演義》(約1591年刊)亦皆如是。嘉靖本作為據史演義的本子,著力將歷史通俗化,故大部份內容依據史書,是以張飛之名沿用“益德”。就現存材料而言,“翼德”之說在《三國演義》版本中首見於萬歷十九年(1591)經修訂后刊行的周曰校本《三國志通俗演義》,可見周曰校本《三國志通俗演義》修訂前后是“益德”訛為“翼德”的重要過渡。 

《三國志》里張飛字作益德,而《華陽國志》作翼德。

家庭成員

夏侯氏:夏侯霸從妹。于建安五年,外出采樵,被張飛所得,取其為妻。漢中之戰時,夏侯淵在定軍山戰死,夏侯氏請求安葬夏侯淵。

子女

子:張苞,張飛長子,早夭。張紹,張飛次子,官至侍中尚書仆射。
 女:敬哀皇后,張飛長女,劉禪之妻。先被納為劉禪之妃。后立為皇后,號敬哀皇后。238年卒,葬南陵。張皇后,張飛次女,劉禪之妻。其姊敬哀皇后死后,于238年正月立為皇后。蜀漢滅亡后,隨劉禪到洛陽。

張遵,張苞之子,為尚書。魏滅蜀之戰時,隨諸葛瞻守于綿竹關,與鄧艾交戰,戰死。

祠廟墓地

漢桓侯祠

漢桓侯祠,俗稱張飛廟,明代又叫雄威廟,位于古城西街北側,包括張飛的陵墓和祭祠,原祠雖遭兵火毀壞,但累毀累建,“土宇幾更,墓田如故”。明代典膳黎重,在墓冢四周筑圍墻47丈。此后還有多次續修。現在的桓侯祠為明清時重建的多重四合院式古建筑群,占地10余畝,由大門、敵萬樓、牌坊、大殿、后殿、廂房、墓亭、墓冢組成,建筑面積2200平方米。漢桓侯祠是川東北三國文化旅游線上的一顆明珠。國家級文物保護單位。

張飛墓

張飛墓冢位于張飛廟的后殿,墓頭正前方建有一墓亭,亭內起一石拱券,塑有張飛武像,原為明永樂年間鐵鑄,高1.65米,“文化大革命”中被毀,今為泥塑。張飛墓成橢圓形,南北長42米,東西闊25米,高8米。冢上林木蔥蘢,碧草成茵。

文學形象

小說《三國演義》與《三國志平話》里對張飛的形象的塑造幾乎是一樣的,都是位重情重義嫉惡如仇,膚色黝黑的壯漢,同時又武力過人,曾多次主動挑戰號稱天下第一的呂布,呂布竟曾一度忌憚張飛,嗓門大更是人物一大亮點,是蜀漢大臣中少有的個性鮮明的武將。
查看更多>>

趙云

人物生平

早期經歷

初平二年(公元191年),趙云受常山郡(時為常山王國,建安十一年改為郡治。)百姓推舉,率領本郡義從吏兵投奔公孫瓚。公孫瓚對趙云說:“聽說冀州的人都想要依附袁紹,怎么唯獨你能迷途知返呢?”趙云回答說:“天下大亂,不知道誰是明主,百姓有倒懸之危,鄙州經過商議討論,要追隨仁政所在,并不是因為我們個人疏遠袁紹而偏向于將軍您。”趙云自此隨公孫瓚四處征討。 

當時劉備亦依附在公孫瓚處,見趙云,奇之,深加接納。 公孫瓚與袁紹交戰,派遣青州刺史田楷占據山東附近的土地,袁紹亦派數萬大軍前來爭地,公孫瓚便上表將劉備提升為別部司馬,派劉備前去幫助田楷抵抗袁紹。趙云隨劉備出征,為劉備掌管騎兵。 

后來,趙云因為兄長去世,向公孫瓚請辭歸鄉,劉備知道趙云此去便不會再回來,因此握著趙云的手不舍得分別。趙云向劉備辭別說:“終究不能做有違德操的事。” 

跟隨劉備

建安五年(公元200年),劉備被曹操打敗之后前去依附袁紹。趙云至鄴城求見劉備,二人同床眠臥。劉備密譴趙云招募兵士數百,對外宣稱是左將軍劉備余部,袁紹并不知道此事。趙云從此便追隨劉備,后來隨他至荊州。 

建安七年(公元202年),劉備投靠劉表,屯兵于新野,曹操派夏侯惇、于禁等領軍進攻劉備,雙方戰于博望。劉備以伏兵計擊破曹軍,趙云于戰斗中生擒了敵將夏侯蘭,而趙云與夏侯蘭是同鄉,自小相知,于是向劉備求情,免夏侯蘭一死。而夏侯蘭又明于法律,劉備用他為軍正。趙云不將這位同鄉為自己所用,由此可看出趙云謹慎、明智的處事態度。 

兩扶幼主

建安十三年(公元208年),劉備兵敗,向南逃往江陵,曹操派麾下精騎快馬追趕,終于在當陽長阪附近追上了劉備。此時情勢危急,劉備便丟下妻兒,僅帶著張飛、諸葛亮、趙云等數十騎向南逃逸,而趙云卻反而向北進入曹軍勢力之中。當有人看到趙云向北而去便稟報劉備說“趙云必定是向北投靠曹操去了”。劉備聞言,用手戟擲那告狀的人說:“子龍是不會棄我而去的。”果然,趙云懷抱劉備的幼子劉禪,保護著劉備的妻子甘夫人,平安地回到劉備身邊。 此戰之后,劉備便任命趙云為牙門將軍。 

赤壁之戰后,趙云跟隨劉備平定荊州四郡。劉備任命趙云為偏將軍,并取代投降的趙范,兼任桂陽太守。趙范有一名寡嫂名為樊氏,姿色貌美,趙范想將她許配給趙云。但是趙云不同意,推辭說:“我們是同姓,你的嫂子就像是我的嫂子一樣。” 當時有人勸趙云接受這名美女,趙云回答說:“趙范是被迫投降的,心不可測,何況天下女子不少。”不久之后,趙范果然藉機逃走,而趙云則毫無牽涉。 

建安十四年(公元209年),在平定荊南四郡,又得到原屬劉表的部曲萬人之后,劉備成為荊州牧,聲勢漸大,孫權建議雙方結親,劉備便娶了其妹孫夫人。兩年之后益州牧劉璋為防備曹操勢力而向劉備求援,劉備便領兵三萬入益州,留諸葛亮、關羽、張飛、趙云等人留守荊州, 并任命趙云為留營司馬,管理軍事事務。此時孫夫人放縱驕橫,放任她從東吳帶來的侍衛和官吏,多有不法的行為。劉備知曉后特命趙云掌管內事。孫權獲知劉備西征益州之后,便派了大批舟船欲接孫夫人回去,并叫她帶劉禪一起歸吳。幸得趙云與張飛一起帶兵在長江截住東吳船隊,并成功奪回劉禪。 

克定禍亂

建安十八年(公元213年),劉備與劉璋決裂,從葭萌進攻劉璋,并召諸葛亮等人入蜀支援。諸葛亮與趙云、張飛等率軍溯江西上,一路平定郡縣。在攻克江州后,兵分兩路,趙云率軍由外水深入,攻取江陽、犍為等郡。次年與劉備、諸葛亮于成都會合。劉備攻下成都之后,任命趙云為翊軍將軍。 

劉備平定益州之后,有人主張將成都城中房舍及城外園地桑田分賜給諸將。趙云反駁說:“霍去病曾說過匈奴未滅,無用家為,現在國賊不只像匈奴只有一個,所以還不到可以安定下來的時候,須等到天下平定之后,再使眾人返回家鄉去耕耘田地,這才是最好的決定。益州的百姓,剛剛遭遇戰禍,現在應該將田宅房產歸還給百姓,先讓他們安居樂業,然后可以使他們服兵役、納戶稅,這樣也能得到益州的民心。”劉備當即便采納了趙云的建議。 

建安二十四年(公元219年)正月,劉備聽從法正黃權等人的建議進攻漢中,漢中守將夏侯淵被黃忠所斬,三月,曹操親自率領大軍來爭奪漢中,并運送大量的軍糧到北山下,有數千萬袋,黃忠認為可趁機奪取這些軍糧,趙云于是授予黃忠兵力去取北山。但是黃忠約定的時間之后仍未回來,趙云便帶著數十騎出了營寨,查看黃忠等人的情況。恰巧遇到曹操派出的大軍,趙云遭到曹軍先鋒部隊的攻擊,剛與敵人交手,曹操的大軍已來到面前,聲勢逼人。趙云便一次又一次地突擊曹軍陣列,且戰且退。曹軍散而復合,趙云突圍而出并退入漢軍的營寨內,此時部將張著受傷,又被曹軍包圍,趙云又一次馳馬突擊曹軍,并救出張著,將他帶回營寨內。此時曹軍已追至漢軍的營寨前,沔陽長張翼正在防守營寨,見曹操大軍殺到,便要閉門拒守。趙云進入大營之后,卻下令大開營門,然后令漢軍偃旗息鼓。曹軍見此情況,懷疑趙云設有伏兵,便向后退去。此時趙云下令鳴擊戰鼓,鼓聲震天,又令軍士以弩箭射曹軍,曹軍驚駭,自相蹂踐,墜入漢水中淹死者甚多。次日劉備親自來到趙云兵營察看昨日戰斗之處,贊嘆說:“子龍一身是膽也!”于是設宴歡慶直到黃昏,軍中稱呼趙云為“虎威將軍”。 

章武元年(公元221年),劉備稱帝,欲進攻東吳,以報孫權伐取荊州、殺害關羽之仇,趙云上諫說:“國賊是曹操,并不是孫權,滅了曹魏之后,東吳孫權自然會臣服。雖然曹操斃命,但其子曹丕篡盜皇位,引起公憤,應該利用此民憤,先攻占關中,占據黃河、渭水上游以討伐逆賊,那么關東義士必裹糧策馬以迎王師。不該放置曹魏,反而先打東吳。而且與東吳的戰爭一旦開始,就不易停止了,伐吳并非上策。”但憤怒的劉備不聽諫言,執意東征,留趙云都督江州。 

章武二年(公元222年),劉備東征大軍敗于夷陵,劉備由秭歸逃回永安,趙云進軍至永安,而吳軍已退。 

建興元年(公元223年),劉備病逝永安宮。后主劉禪繼位,趙云由中護軍、征南將軍,遷為鎮東將軍,并封為永昌亭侯。 

建興五年(公元227年),在平定南中并和東吳結盟之后,諸葛亮率領諸將進駐漢中準備北伐,趙云隨諸葛亮轉駐漢中。 

建興六年(公元228年),諸葛亮出兵北伐,宣稱將由斜谷道出兵,并令趙云、鄧芝為疑軍,占據箕谷,魏大將軍曹真率領大軍阻擋,諸葛亮令趙云、鄧芝在斜谷道阻擋曹軍而自己率領蜀軍主力進攻祁山,趙云、鄧芝由于兵弱敵強,失利于箕谷,而趙云隨即聚攏部隊,固守箕谷,沒有造成大損。部隊撤退時,趙云親自斷后,阻止曹軍追擊,因此軍資和人員的損失都不大。 

而在祁山戰場,蜀軍主力因其督軍馬謖違背諸葛亮的指示,舉動失宜,被魏將張郃大敗于街亭,諸葛亮只好退兵,此次北伐以失敗告終,諸葛亮引疚上表自貶三級,趙云也被貶為鎮軍將軍(一說是減少俸祿)。

蜀軍退兵時,諸葛亮曾問:“街亭退兵時,我軍編制皆混亂成一團,箕谷退兵,編制整齊一如出軍之時,這是何故?”鄧芝回答說:“趙將軍親自斷后,因此軍資沒有遺失,人員編制整齊。”當時趙云軍中尚有多余的絹布,諸葛亮下令分給趙云部隊將士。趙云說:“我軍軍事失利,怎么還能要賞賜呢?請將這些物資全部納入赤岸府庫,在十月寒冬的時候再賞賜給將士們使用。”諸葛亮對趙云品行大為稱贊。 

壽終正寢

建興七年(公元229年),趙云病逝。

景耀四年(公元261年),劉禪下詔說:“云昔從先帝,功績既著。朕以幼沖,涉涂艱難,賴恃忠順,濟于危險。夫謚所以敘元勛也,外議云宜謚 。”大將軍姜維等議,以為云昔從先帝,勞績既著,經營天下遵奉法度,功效可書。當陽之役,義貫金石。忠以衛上,君念其賞; 禮以厚下,臣忘其死。死者有知,足以不朽;生者感恩,足以殞身。謹按謚法,柔賢慈惠曰順,執事有班曰平,克定禍亂曰平,應謚云曰順平侯。 

趙云有兩個兒子,長子趙統繼承其爵位,官至虎賁中郎,督行領軍 ;次子趙廣官至牙門將,在沓中追隨姜維時戰死沙場。 

軼事典故

單騎救主

單騎救主是指趙云單槍匹馬救出劉備的兒子劉禪的事情。歷史上一共發生了兩次,一次是長坂坡之戰,一次是截江救阿斗,分別發生在建安十三年與建安十六年。趙云的單騎救主的情節常被藝術加工出現在小說、評書、戲曲等文藝作品里。

其實截江救阿斗是趙云和張飛共同完成的,并且二人有帶領兵馬,所以嚴格來講不是單騎救主,但是受《三國演義》的影響,民間還是習慣性的將此行為也稱為單騎救主。

五虎上將

五虎上將,是指蜀漢名將里名聲最響、地位最高、能力最強的五位將軍,即關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠,但是廈門大學易中天教授卻在百家講壇欄目里提出了四虎將之說。

陳壽在撰寫《三國志》的時候,將關張馬黃趙合為一傳,而且僅排在諸葛亮傳之后,列于蜀漢各文臣武將之首。而五位將軍又有虎將之名,關羽、張飛被稱為“熊虎之將”,趙云被稱為“虎威將軍”,馬超“與翼德并驅爭先”,黃忠“勇毅冠三軍”,可以看出,稱這五位將軍為蜀漢五虎上將,都是有史可據的。而陳壽在寫《三國志》的時候,又先后將五位將軍評為蜀漢的“爪牙”,也就是說,關張馬黃趙就是正史所承認的蜀漢“五爪牙”。 

而五虎上將的稱謂也并非是先出自《三國演義》,《三國演義》之前的《三國志平話》稱其為“五虎將軍”,再往前推,元曲中就已經將這五位稱為“五將軍”或“五兄弟”。不管是“五虎上將”還是“五虎將軍”,其實都只是一個稱謂,一個統稱而已,關張馬黃趙這五人在蜀漢也絕對稱得上虎將的,非要計較是出自演義還是正史,是沒有意義的。

除此之外,五虎將也是見于民間史料記載中的,包括《山堂肆考》、《歷代名臣錄》,而《四庫全書》的收錄則以清代官方的身份對其做了全面的肯定,也就是說從明清以來,史家是認可五虎將一說的。 

蜀主八劍

據《古今刀劍錄》記載,章武元年,劉備在金牛山采得鐵礦,鑄造八柄寶劍,一把劉備自己佩戴,其余七把分別賜予劉禪、劉永、劉理、諸葛亮、關羽、張飛、趙云。每把劍都取了好聽的名字,并讓諸葛亮在劍上銘字,但劍名卻難考。 

歷史評價

漢末三國

劉備:子龍一身是膽也。

劉禪:云昔從先帝,功積既著。朕以幼沖,涉涂艱難,賴恃忠順,濟于危險。夫所以敘元勛也,外議云宜謚。

姜維:云昔從先帝,勞績既著,經營天下,遵奉法度,功效可書。當陽之役,義貫金石。忠以衛上,君念其賞; 禮以厚下,臣忘其死。死者有知,足以不朽;生者感恩,足以殞身。謹按謚法,柔賢慈惠曰順,執事有班曰平,克定禍亂曰平,應謚云曰順平侯。

陳壽:黃忠、趙云強摯壯猛,并作爪牙,其灌、滕之徒歟? 

楊戲:征南(趙云)厚重,征西(陳到)忠克,統時選士,猛將之烈。 

《舊唐書·薛登傳》:至如武藝,則趙云雖勇,資諸葛之指捴;周勃雖雄,乏陳平之計略。若使樊噲居蕭何之任,必失指縱之機;使蕭何入戲下之軍,亦無免主之效。斗將長于摧鋒,謀將審于料事。 

《大唐平百濟國碑銘》:標秀氣于文昌,架李霍而不追,俯彭韓而高視,趙云一身之膽,勇冠三軍;關羽萬人之敵,聲雄百代。捐軀殉國之志,冒流鏑而逾堅;輕生重義之(闕四字)而難(闕一字)心懸水鏡,鬼神無以蔽其形;質過松筠,風霜不能改其色。 

蕭常《蕭氏續后漢書》:云雖虎臣,其所建明通達國體,如還田宅以系民心,留軍資以須冬賜,舍吳而專事魏,有諸葛亮念所不到者。若其不納趙范之兄嫂,以遠同姓之嫌,律己之嚴如此。方時諸將。其最優乎。

朱黼《三國六朝五代紀年總辨》(論趙云伐吳之諫):可謂深切著明。知天下大體矣。 

陳造《江湖長翁集》(論漢水之謀):皆可為法矣,彼皆大不得已,所謂出死入生轉敗為功者。 

郝經《續后漢書》:云忠繾綣御侮。始終不渝。為漢爪士。功烈志膽。曹樊之儔。云尤識慮經遠。壯而不疏。每進忠益。輒中幾會。 

鄭元佑《鄭元佑集》:如趙云之安民于蜀,亦豈宜以有限之屋共無窮之求。 

鐘惺《史懷十七卷》:觀云本末,自是大臣局量,不獨名將而已。 

范光宙《史評》:然則云之本末,自有大臣局量也,豈名將云乎哉? 

王士騏《諸葛忠武侯全書》:光明洞達,可為濫賞之戒。觀云本末,自是大臣局量,不但名將而已。 

沈國元《二十一史論贊》:而趙云之辭田宅請滅魏,皆有古大臣識量,寧得僅以以名將律之。

李賢《明一統志》:智勇兼全。子龍可謂有古大臣之風。 

萬應隆《三峰史論》:趙云以漢賊不可不討,故授以室而不顧,漢賊未滅一語,嚴于春秋,大哉即己溺天下之心也。 

張溥《歷代史論》(論趙云伐吳之言):其明大義,斷大策,同于魯肅,然度先主不能聽也。 

李紀《詳注史略補遺大成》:(昭烈)用趙云而取漢中,遣關羽而攻樊城。 

楊時偉《狂狷裁中》:子龍心貫金石,義薄云天,不減關張。 

葉山:斯趙子龍所以艱難百戰而求先主也。然則舜之于堯;禹之于舜;皋陶稷契之于禹;伊尹之于湯;太公之于武;幸之幸者也。孔明之于劉禪;陸贄之于唐德;李綱趙鼎之于宋高;其有良工之苦心乎。

徐奮鵬:子龍不特渾身是膽。殆渾身是智。為三分之完人歟。

王夫之《讀通鑒論》:迨猇亭敗矣,先主殂矣,國之精銳盡于夷陵,老將如趙云與公志合者亡矣;公收疲敝之余民,承愚暗之沖主,以向北方,而事無可為矣。公故曰:鞠躬盡瘁,死而后已。唯忘身以遂志,而成敗固不能自必也。向令先主以篤信羽者信公,聽趙云之言,輟東征之駕,乘曹丕初篡、人心未固之時,連吳好以問中原,力尚全,氣尚銳,雖漢運已衰,何至使英雄之血不灑于許、雒,而徒流于猇亭乎? 

沈一貫:趙云遇曹瞞而開璧,李廣值匈奴而反前,皆不足而虛示之有余者也,卒以疑敵人之心,一因以破虜,一因以全師,益膽略過人哉。 (《百大家評注史記》引)

方孝孺:“夫昭烈至仁厚,孔明之忠順,固可以為君臣師表;而蔣琬、費祎、董允之治國,關、張、趙、馬之用兵,與夫諸葛氏之有瞻、尚,關氏之有彝,張氏、趙氏之有遵及廣,推其所由來,昭烈、孔明之事,蓋有出乎區區功業之外、成敗之表者。”

張萱《西園聞見錄》:趙云,文鴦,出入萬眾,單槍匹馬,所向無前。

宋徵璧《左氏兵法測要》:張遼、趙云出入敵壘,使敵披靡,以英風猛氣自足懾敵,敵不敢害也,然非大將之道。

李光地:①趙云、張嶷不獨有將畧,其見事明決持重老成,實古重臣之選。②蜀漢雖小,年數不多,卻有可觀。人物之盛,亦不止一武侯,即如關侯對張遼言:“吾極知曹公待我厚,但吾受劉將軍厚恩,誓以共死,不可悖之,吾終不留,吾要當立效以報曹公乃去。”何等磊落。趙子龍不受第宅,曰:“霍去病尚曰,匈奴未滅,何以家為。漢室未復,無所用此。”又謂“漢賊曹操,非孫權。”都中義理。張翼德釋嚴顏,奉之上坐而受教,何等風誼,受劉子初之侮慢而不怒,何等氣度,至后尚有蔣公琰、費文偉,即姜伯約亦有意思。朱子以正統歸之,允當。“熒惑守心”之說,渺茫不可知,惟以人道大義為定,方是正理。

王復禮《季漢五志》:順平真儒將哉。其律己也嚴。接人也慎。其見理也明。其去私也力。若夫當陽救主。奮不顧身。漢水立功。威還似虎。語云。膽欲大而心欲小。志欲圓而行欲方。其順平之謂乎。 

計大受《史林測義》(論趙云諫東征):時則不愧諸葛忠武之大節。而有古大臣之風烈已。 

易佩紳《通鑒觸緒》:云固武臣之有本末者,而兼有儒臣體用矣。

陳允錫《史緯》(論趙云諫東征):此策甚高,備不從以取敗,天不祚漢也。 

李景星《四史評議》:關羽,張飛,馬超,黃忠,趙云,皆為蜀之名將,故合傳。

愛新覺羅·弘歷(乾隆):使如趙云所言,居河、渭上流,以伐逆寇,漢事未必無成。

魏裔介《兼濟堂文集》:倘用順平之言,舍孫權而取關中,秦隴響應,漢室可興矣。 

趙作羹《季漢記》(評分田之諫):觀云此議,得為治之本矣。

朱可亭:①《歷代名臣錄》:云與關張及馬超黃忠。號五虎將。陳壽以其強摯壯猛。比于灌滕。②《史傳三編》:故孫臏減灶而虞詡增灶,趙奢增壘而趙云開壘,虛實強弱之形,兵事固倏忽而異變也。 

林暢園師:以孫夫人之橫,但任趙云、法正二人便足以制之,賢者之有益于人國如此。 

《同治桂陽直隸州記》:順平虎臣,略地領鎮。卻婚辭宅,毅志彌奮。

嚴如熤《三省山內邊防論》:褒中棧道棧閣,用趙云王平輩忠謹慎密,良將專司之。其意固有在也。

陳淡野《相理衡真》:人亦一器也,莫不各有其量。如天地之量,圣賢帝王之所效焉。山岳江海之量,公侯卿相之所則焉。古夷齊有容人之大量,孟夫子有浩然之氣量,范文正公有濟世之德量,郭子儀有福量,諸葛武侯有智量,歐陽永叔有才量,呂蒙正有度量,趙子龍有膽量,李德裕有力量,此皆遠大之器。

牛運震《讀史糾謬》:趙云別傳載云從先主本末及辭賜田諫東征,皆卓然識大體。

盧弼《三國志集解》:樊氏國色,而子龍不取,賢于關羽之乞娶秦宜祿妻去遠矣。

李澄宇《讀三國志蠡述》:趙云于長阪一役,抱后主保護甘夫人皆得免難,又孫夫人還吳,云與張飛截江奪后主,此兩事至今赫赫在目,卒與關羽張飛馬超龐統黃忠同獲美謚,有以哉。 

黃彭年《選將論》:趙云以數十騎遇敵,開軍門偃旗息鼓,勇在膽也。

近現代

吳云《兩罍軒尺牘》:天性勇毅,身為大帥仍復親冒矢石,為士卒先,此趙順平,常開平之遺風。

親屬成員

長子:趙統

次子:趙廣 

祠墓舊跡

四川大邑:子龍廟,順平侯趙云墓

趙云因曾在大邑戎兵防羌,故后主敕葬銀屏山麓。在大邑縣城東1公里銀屏山下。冢大如小丘,依山而建,氣勢雄偉,四周有石砌女墻,古柏森森。墓前有清幽雅靜的木結構四合院建筑,正中豎有高2.5米、寬1米的墓碑,上刻“漢順平侯趙云墓”七篆體大字,兩側刻有填金對聯“赤膽永佑江原父老,忠魂猶壯蜀國山河。”匾文“永烈千秋”。因趙云曾在大邑戍兵防羌,故后主敕葬銀屏山麓。 

河北正定:趙云廟

1996年,正定縣人民政府斥巨資將舊廟拆建重修,對外開放。重修之廟占地二十余畝,造型古樸,氣勢宏偉,其主要建筑有廟門、四義殿、五虎殿、君臣殿、順平侯殿。主殿魚貫中軸,左右配殿翼輔兩側,整個布局開闊大方,整齊勻稱。更以碑庭刻石,花草樹木點綴其中,由為肅穆典雅。現展出之趙云故里碑,趙云飲馬槽,均為廟內原存遺物,部分古代兵器、陶器為正定出土文物。其余木牛流馬,紅崖天書等無不與三國故事有關者。趙云廟為國家AA級旅游景區,與世界文明之隆興寺、容國府毗鄰。景點聊綴,相得益彰。為弘揚民族文化,重現趙子龍雄姿,正定縣旅游局在原道光年間遺址上重建的趙云廟已于1997年4月13日正式對游客開放。新建的趙云廟氣勢恢弘,占地12畝,總建筑面積1500平方米,采用仿明清古建筑結構,其格局分為一進院、二進院。主要建筑有廟門、四義殿、五虎殿、君臣殿和順平侯殿組成,新廟基本保留和豐富了原廟的歷史風貌,并與周圍的隆興寺、榮國府等著名景點連成一片、相得益彰。趙云廟的落成開放為中外游客及趙云的海外后裔提供了一處瞻仰憑吊、游覽觀光的場所。 

其他祠廟

全國各地關于趙云的廟宇很多,河南南陽南三十里屯東趙云祠墓,四川黎州大渡河守御所安靖壩左趙云祠。臺灣臺南縣佳里鎮子良里子龍廟,湖廣桂陽州城外芙蓉山下趙云祠等等不勝枚舉。

藝術形象

演義形象

在小說《三國演義》中,趙云以一個濃眉大眼,闊面重顏,相貌堂堂的英氣少年形象出場。他一登場即和河北名將文丑大戰,救了公孫瓚,曾和多名三國名將對戰,沖鋒陷陣罕見敗績,長坂坡救阿斗時,連續殺死曹營名將五十余員。智取桂陽時,更是展現了他過人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時,因趙云帶劍相隨,吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時,讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰,不敢迎敵。劉備去世之后,曹魏五路犯蜀,趙云把守陽平關,一將當關,萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒,陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當之勇”的西涼大將韓德一門五將。 

《三國演義》中劉備為漢中王時封趙云與關羽、張飛、馬超、黃忠五位將軍為蜀漢的“五虎上將”,五虎將之名因此成為人人朗朗上口的三國勇將代名詞。而趙云又有許多機智應變、忠君為民的出色表現,因此在《三國演義》中的趙云,其形象是文武雙全、近乎完美無缺的。死后被后主追封大將軍,謚順平侯。

評書形象

平話里“趙云使一條槍名曰涯角槍,海角天涯無對。《三國志》除張飛,第一條槍。”

趙云在《三國志平話》中登場時為袁紹之將,當時劉備失了徐州,與關張相失,欲向袁譚借兵以討曹操,袁譚久不能決,后來趙云便以劉備為仁德之人,舍了袁紹跟隨劉備。之后劉備、趙云聽說古城有一“無姓大王”,使一條槍丈八神矛,萬人難敵。劉備懷疑是張飛,趙云便出戰“無姓大王”,硬戰六十合,趙云氣力不加,敗回馬本陣里來。劉備乃認出“無姓大王”果然就是張飛,兄弟相認。 當陽長坂一役,趙云單馬入曹軍中,欲尋劉備家族,遇見甘夫人時,她右腹已受箭傷,深可見腸,在把阿斗托附給趙云之后,于墻下身死。趙云乃推倒墻,蓋其尸。之后趙云懷抱阿斗南走,撞入曹軍軍陣,曰:“我于百萬軍中與主公救阿斗!”

趙云血戰之后抱著阿斗終于見到劉備。劉備接過阿斗,擲于地上曰:“為辱子,幾乎折了吾之良將趙云!”至劉備平定益州乃恩封五虎將軍,將關公封壽亭侯,張飛封西長侯,馬超封定遠侯,黃忠封定亂侯,趙云則封為立國侯。

袁闊成的評書《三國演義》、《長坂雄風》與《趙子龍》,也對趙云有很大篇幅的介紹。 

傳統戲劇

在傳統戲劇方面,趙云在京劇中為著名的武生角色,特征為扮相俊逸,身段威武穩健,嗓門洪亮。著名的京劇大師楊小樓便以扮演趙云,表演《長坂坡》的劇目著稱,有“活趙云、活子龍”的外號。 

以趙云為主要角色的京劇故事主要有《磐河戰》、《借趙云》、《長坂坡》、《取桂陽》、《截江奪斗》 、《龍鳳呈祥》 、《陽平關》、《鳳鳴關》等。

元雜劇中,關漢卿在《單刀會》中有“趙子龍膽大如斗”之句,在《襄陽會》《黃鶴樓》《隔江斗智》等近十本雜劇中,趙云都作為較重要角色出場。雜劇時代,“五虎將”一稱呼已經極為普遍,而且“趙子龍膽氣豪”是劇作家們的共識。趙云作為主角的雜劇有《趙子龍大鬧泥塔鎮》一本,但已失傳。趙云謹慎細心的特點亦被加以強調,出演趙云的演員都會被特別要求,必須要表現出趙云膽大而又細心的特點。

在一些戲曲及評書中,趙云是與桃園三兄弟結義的“四弟”。

影視形象

電視劇《三國演義》趙云形象

年份

電視劇/電影

飾演者

1976《三國春秋》徐小明
1985《諸葛亮》(李法曾版)

袁新民

張大萬

1985《諸葛亮》(鄭少秋版)湯鎮宗

1994

《三國演義》

張山(青年)

楊凡(中年)

侯永生(老年)

1995

《三國英雄傳之關公》

謝祖武

1996《諸葛孔明》惠天賜
2004《武圣關公》金波
  

2008

《三國之見龍卸甲》

劉德華

2008

《赤壁》(上)(下)

胡軍

2010

《三國》

聶遠
2015《武神趙子龍》

黃天崎(少年)

林更新(成年)

查看更多>>

馬超

人物生平

少年稱健

各墓祠馬超雕像集漢熹平五年(176年),馬超出生于扶風茂陵一個落魄靠砍柴賣柴為生家庭里。祖父馬平曾經任天水蘭干尉,后來丟失了官職,因為家里貧困娶了羌女為妻,生下了馬超的父親馬騰。馬騰在追隨涼州刺史耿鄙征討王國等人前,經常從彰山砍伐木材,背到城里去賣,來養活家小。 

漢興平元年(194年),馬騰因個人私事而有求于當時控制獻帝的李傕,沒有得到應允,于是憤怒率兵準備攻打李傕。漢獻帝派使者去勸解,但雙方都沒有理會,隨后屯于金城的韓遂率兵前來勸解,然而卻與馬騰互相聯合起來,一起進攻李傕。雙方于長平觀長開交戰,馬、韓兵敗退回涼州。 馬超已年滿十八,已然符合領軍作戰的年齡標準。是否參與該戰斗有待考證(小說《三國演義》就刻畫了這段馬超英勇善戰初次登場的形象。) 

漢興平二年(195年),馬騰上表稱軍隊補給不足,請求在池陽屯兵食谷,得到朝廷允許后,馬騰率軍改屯長平岸頭 。三輔動亂,馬超領兵攻破蘇氏塢,掠奪蘇氏塢的馬匹等充軍資。 (益州耆舊傳記載:馬騰、韓遂都曾與劉焉有結連,后來馬超和劉璋也相互來往,馬超有聯蜀的意思,但益州郡守王商告訴劉璋:“馬超勇猛但是不仁義,有利益就不會考慮義氣,不可以結為唇齒。老子曾經說過:“自己的寶物,不可以展現給別人。”如今益州這個地方,人才豐富百姓幸福,寶物一拿出來,是狡猾的人都想得到,所以馬超等人才會垂涎。如果招引過來親近,就像養只老虎一樣,給自己引來禍患”劉璋聽取了建議,拒絕馬超的聯結請求。 )

漢建安元年(196年),馬騰和韓遂因為部下一些小摩擦導致原本稱兄道弟的兩人互相征伐。此役中,剛滿20歲的馬超隨父親領兵與韓遂交戰。此時的馬超已經在號為“天下強勇”的涼州軍中,被稱作“健勇”。韓遂軍營中的同樣有被稱為”健勇“的閻行,閻行在戰場交戰時,遇到馬超,試圖用矛刺馬超,矛卻被馬超折斷了,接著閻行用斷矛擊打馬超脖子,幾乎殺死馬超。(此事載于民間私撰《魏略》) 

建安二年-建安三年(197年-198年),馬騰和韓遂成為仇敵后,馬騰率先攻擊韓遂,韓遂敗走。后韓遂又召集部下進攻馬騰,殺死了馬騰的妻兒(馬騰結發妻子和嫡長子-待考),兩人爭戰不休,誰也不能吞并誰。 

建安四年(199年),荀彧曾經告訴曹操:“關中勢力分散,只有馬超(一說馬騰)跟韓遂的實力最強”。讓曹操勸服馬超、韓遂。曹操于是上表任命鐘繇為侍中、代理司隸校尉,持節督關中諸軍,將后方事務委托給他,特別授予他不受制度拘束的權力。鐘繇到達長安后,在涼州牧韋端協助下,致信馬騰、韓遂等人,為他們陳述利弊禍福,馬騰、韓遂都送自己的世子到朝廷為人質(馬騰的嫡次子,馬超不知名的兄弟)。 

征戰雍并

建安五年-建安六年(200年-201年),曹操與袁紹展開官渡之戰。為安撫馬騰、韓遂,暫時緩和后顧之憂,朝廷召拜騰為征南將軍、韓遂為征西將軍,允許他們開府辟召掾屬, 可此時的馬超卻未有一官半職。

建安七年(202年),乘曹操進兵河北,關中空虛之際,袁尚派郭援與高干協同南匈奴單于大軍略取河東,此時關中由司隸校尉鐘繇鎮守,勢單力薄,于是鐘繇寫信給馬騰、韓遂,述說其中的厲害關系,又派張既、傅干等人去勸說。馬騰于是派馬超率領萬余人入關中助戰,朝廷任命馬超為司隸校尉督軍從事,討伐郭援、高干等。郭援親率大軍渡過汾河時,馬超率領自己的軍隊在郭援渡河過一半的時候截殺。作戰過程中,馬超的腳部中箭受傷,但馬超沒有退縮,用布裹住受傷的腳,繼續領軍作戰,大破袁軍,馬超部將龐德親手將郭援斬

馬超各類游戲畫像殺,隨后高干和匈奴單于投降。這次的英勇作戰,使得馬超被后世稱為“虎臣羆士” 曹操擔任丞相時,曾想召封馬超為徐州刺史,但馬超拒絕不去赴任。于是曹操改封馬超為諫議大夫。 

建安八年-建安九年間(203年-204年),馬超隨父親馬騰屯聚三輔,防備北邊的胡族賊寇,東邊的逆亂張白騎,善待士人推舉賢才,憐憫救援百姓們的身家性命,三輔的人民都非常愛戴馬騰軍。 

建安十年-建安十二年間(205年-207年),高干又召集舊部再次造反于并州,曹操派張既征集馬騰、韓遂、馬超等西方諸將,大破高干、張晟軍,斬殺了反叛的衛固等人。 朝廷召拜馬騰為前將軍、槐里侯、假節,馬超也隨父親屯兵于槐里。 

建安十三年(208年),馬騰一來與韓遂不和,二來覺得自己年老,在張既的勸說下入朝為官,被朝廷任命為九卿之一的衛尉。馬超的兩個弟弟馬休,馬鐵也被封奉車都尉、騎都尉,唯獨馬超留守涼州,被封為偏將軍、都亭侯,統領馬騰的部隊,割據原來馬家勢力所在的“三輔”,依舊屯兵于槐里。 

建安十四年(209年),曹操與孫劉聯軍展開赤壁之戰,鑒于馬超和韓遂之間的博弈,雖然對曹操有威脅,卻沒有做出進攻曹操的行動。 

建安十五年(210年),周瑜跟孫權提出攻占兩川聯合馬超圍攻曹操,但計策未實施就病逝了,而周瑜的計劃中并沒有聯合韓遂,足以說明馬超當時在北方的威望和實力。 

合戰潼關

建安十六年(211年)三月,曹操派遣鐘繇、夏侯淵率領軍隊出河東,試圖經過馬超等涼州軍閥的領地進攻漢中張魯,以馬超、韓遂為首的關西軍閥都懷疑曹操要攻打吞并涼州。馬超料到這是曹操的假道滅虢之計,利用自己在關中西北的政治威望,聯合涼州諸將起兵反抗曹操。率領十萬人馬(包括侯選、程銀、李堪、張橫、梁興、成宜、馬玩、楊秋等涼州軍閥勢力)推舉韓遂為都督,屯聚于渭河、潼關,建列營寨。 曹操派遣曹仁率領夏侯淵、鐘繇等前往拒守,因為忌憚精悍的關西兵,曹操下令讓諸將堅壁固守,不要擅自進攻,等待曹操大軍的支援。 

據《魏略》記載,起初,馬超為了拉攏韓遂一起反曹時,為了盡量拉攏,涼州第一勢力的韓遂,對韓遂說過“之前司隸校尉鐘繇,讓我進攻吞并韓將軍,關東人的話不能再相信了,現在為了抵抗曹操吞并我們,我決定放棄父親,以韓將軍為父親,韓將軍也應當放棄兒子,以超為兒子”韓遂也對反對自己的女婿閻行說:“關中諸位將領不謀而合,似乎是上天安排的。 期間還曾拉攏劉雄鳴勢力,但遭到拒絕,被馬超率兵擊破,投靠了曹操。 

七月,曹操率領中原大軍親自西征,與馬超聯軍在潼關夾關對峙。

據《山陽公載記》記載,曹操軍駐扎在蒲阪,想要西行渡河,馬超聽說后對韓遂說:“可以在渭河北岸據守,不到二十天,河東糧食用盡,敵軍便自行撤軍了。”但是被韓遂的“半渡擊之”的計謀代替。曹操后來聽聞了馬超的計策后,感嘆:“馬超小兒不死的話,我恐怕連葬身的地方都沒有了”。 

八月,曹操從潼關北渡黃河,派遣徐晃、朱靈等率領四千人夜渡蒲阪津,馬超知道后,派遣梁興率領五千兵進攻徐晃,被徐晃擊退,于是徐晃占據河西設立營寨, 曹操親自率軍從潼關北渡,前隊剛過,曹操和許褚以及虎士百余人斷后,馬超突然率領步騎萬馀殺到,全軍大亂,但曹操仍然坐在胡床上不起身。許褚、張郃等將領,見事情緊急,將曹操架起帶出船中,急忙渡河,馬超率領騎兵在后邊追邊射,箭如雨下,曹操幾乎喪命。曹操部下虎衛軍許褚一手用馬鞍擋箭,一手撐桿,拼死救出曹操。 曹操帳下校尉丁斐在河岸放出大量牛馬,馬超的士兵顧不得乘勝追擊,跑去抓奔跑牛馬,馬超控制不住,(這就是《后出師表》中:曹操殆死于潼關)  曹操因此才得以成功渡河。曹操手下將領見兵敗,又不知道曹操在哪,都非常的惶恐害怕,到后來見到曹操,心情有的悲傷有的驚喜,還有的都嚇哭了。曹操卻大笑說:"今天差點被小賊的困住了!" 

部分著名畫師作品集萃九月,曹操遁過渭河作甬道到渭南。馬韓聯軍失去戰略要地,只能退守,拒兵屯在渭口,曹操卻多次設疑兵,用船載兵偷偷潛入渭河,做成為浮橋,到一天夜里,曹操分兵在渭南結營。聯軍趁夜攻擊兵營,曹操設置伏兵擊破馬韓聯軍偷襲。于是馬超等人屯兵在渭南,遣送信件,請求割河西一帶和談,但曹操不答應。 在樓圭潑水筑冰城的計策下,曹操大軍得以分批渡過渭水,馬韓聯軍數次挑戰,曹操只是不應戰,聯軍只能請求割地,送人質請和。曹操采取賈詡的計策,假裝答應,然后在陣前和韓遂談言歡笑,讓聯軍猜疑韓遂,曹操又寫了一封涂改偽招安信給韓遂,離間關中聯軍,導致了關中聯軍的軍閥們相互猜疑。曹操趁此機會發動攻擊,在渭南一帶發動大決戰,聯軍大敗,成宜、李堪等戰死。 

據《江表傳》記載,期間馬超韓遂在與曹操當面談判時,馬超自負其勇力絕人,在馬前放置六斛米囊,騎馬來回奔走,用斛米測量曹操的體重,想要暗中偷襲擒捉曹操,但聽說曹操的護衛許褚,勇猛過人,所以放棄了這個想法。曹操不久后知道,心有余悸,說:“差點被狡猾的賊人所欺凌。” 

馬超、韓遂再次派使者送信給曹操,想割河西之地請和,但曹操不同意,馬超于是退兵回到了涼州上邦, 郡人任養率自己的部眾迎接馬超。 曹操追兵到安定后,因為河間有人反叛,于是撤軍回東邊,當時作為使節的楊阜勸說曹操:“馬超有韓信、英布那樣的勇略,又深得羌人、氐人的擁戴,整個西州都非常敬畏他,如果大軍歸還,不做周密的準備,恐怕隴上諸郡縣,就不再屬于國家的了。” 潼關大戰后,總計軍民死傷數以萬計,曹操也后悔沒有聽衛覬的話,逼反關中諸將。 

幾據涼州

建安十七年(212年),正月,馬超潼關之戰失敗不久,就迅速兼并隴上諸郡縣(隴西、南安、漢陽、永陽等),張魯也遣大將楊昂相助馬超,共集結萬余人,圍攻涼州刺史韋康于涼州治所冀城。

三月,涼州刺史韋康派閻溫秘密出城,向夏侯淵求救。閻溫乘夜潛水出城。第二天,馬超軍發現閻溫的蹤跡,派人追蹤攔截他,馬超軍在顯親界內追上閻溫,將他捉住去見馬超。馬超解開他的捆綁,對他說:“現在勝敗已經分明,您為了孤城請救兵卻被人捉到這兒,怎么施展大義呢?如果聽我的話,告訴城里,東方不會有救兵前來,這是轉禍為福的計策,不然,現在就把你殺掉。”閻溫卻假裝應允,馬超便用車載著他來到冀城城下。閻溫朝著城內大聲喊:“大軍不出三天就會來,努力呀!”城內的人都為他哭泣,祝禱他萬歲。馬超惱怒地責問他:“你不要命了嗎?”閻溫不回答。當時馬超久攻不下,所以慢慢引誘閻溫,盼他回心轉意。又對他說:“城里的朋友,有想跟我同心合力的嗎?”閻溫又不理睬,馬超便嚴厲地責怪他。閻溫說:“事君之道只有一死,您卻要讓長者說出不義的話,我難道是茍且偷生的人嗎?”馬超于是殺了他。 

五月,曹操抓捕在鄴城的馬超族人(包括父親馬騰,二弟馬休,馬鐵等),計三族人,全部斬殺。 另一方面,又派夏侯淵為首的征西部隊前去冀城救援。 

八月,夏侯淵援軍依舊未到,韋康開城投降,馬超占據冀城,默許張魯部將楊昂處死刺史韋康。 夏侯淵領兵前來攻打,行軍到距離冀城二百余里的時候,馬超率領軍隊來戰斗,擊敗了夏侯淵援軍。隨后百頃氐王楊千萬與興國氐王阿貴也起兵響應馬超,率軍屯于興國,夏侯淵于是撤軍回長安。馬超以冀城為根據地,割據隴上,自稱征西將軍,領并州牧,督涼州軍事。 

部分CG原畫集錦

建安十八年(213年),馬超割據隴上諸郡縣長達一年多,韋康舊部下楊阜、姜敘、姜隱、趙昂、尹奉、姚瓊、孔信、武都人李俊、王靈結謀反叛,并派遣從弟楊謨到冀語岳,聯合安定梁寬、南安趙衢、龐恭等蓄謀起兵。九月,楊阜和姜敘率先在鹵城起兵,趙衢、尹奉勸馬超去攻打,馬超聽到后,率兵前去攻打,梁寬、趙衢偷偷占據冀城,關閉城門,并殺害馬超妻子和孩子。馬超大怒,但又攻不進冀城,于是襲擊歷城,殺死楊阜、姜敘在歷城的族人(包括怒罵馬超的姜敘母親)。 楊阜于是率領叛軍和馬超對戰,戰場上楊阜與宗祖昆弟七人來圍攻馬超,都被馬超殺死,楊阜自己也身負五處重傷猶然死戰。夏侯淵援軍趕到后,馬超失去了根據地,進退狼狽,只得投奔漢中依附張魯。 這場戰后,楊阜等多達十一人因討馬超的功勞被封侯。 

建安十九年(214年)春,投靠張魯后的馬超,很受張魯的欣賞,封馬超為當時五斗米道中地位僅次于他的都講祭酒,還打算把女兒張琪瑛嫁給馬超,但是在部下的勸諫下,反悔了。 馬超向張魯借兵,打算反攻涼州。馬超領兵圍攻祁山三十天,未能攻下,隨后夏侯淵派張郃引援兵趕到,馬超沒有繼續攻打,丟下軍事器械做引誘,撤軍回了漢中。 張魯的部下楊白等因為害怕馬超的才能,想要加害于他,于是馬超辭兵逃入氐中。恰逢劉備此時率兵入川,劉備派李恢結好馬超,馬超知道張魯不是干大事業的人,于是寫信給劉備,請求歸附。 

輔劉七載

建安二十年(215年),

正旦(正月初一)時候,馬超妾董氏的弟弟董種來向馬超恭賀新年,馬超捶胸吐血而說:“家門百口余人,全部被殺害,如今我們兩個還有什么好相慶祝的?” 夏,劉備聽說馬超要來投,高興的說道:“我得到益州了!”于是派人去迎接馬超,且偷偷把自己的一支軍隊給馬超,讓馬超率兵合圍成都。馬超率領兵馬徑直到成都,屯兵于城北,城中所有人都因為馬超威名而驚恐,不到十天的時間,成都軍民就崩潰了,劉璋隨即開城投降。劉備平定西川后,任命馬超為平西將軍,并命他總督臨沮軍事,爵位還是之前的都亭侯。 

建安二十二年(217年),十月,劉備與曹操爭霸于漢中之地,馬超與張飛、吳蘭、雷同等將領屯兵于下辯,氐族雷定七部萬余人響應馬超。 

建安二十三年(218年),正月,張飛與馬超、吳蘭、雷銅等率軍駐扎沮水,準備攻打武都、陰平兩郡。吳蘭、雷銅分別被曹洪、曹休擊敗,吳蘭部將任夔戰死,陰平氐王強端逆斬吳蘭,把首級獻給曹軍。三月,曹操親率大軍來爭奪漢中,劉備據守,馬超與張飛引兵退回漢中。 

建安二十四年(219年),劉備奪下漢中。秋,以馬超為首的一百二十余名蜀漢官員聯名上疏《立漢中王上表漢帝》 ,勸劉備進位漢中王。劉備稱王后,拜馬超為左將軍,假節。 

建安二十五年(220年),彭羕聽說劉備調自己遠出任職,私下心里很不高興,于是便去會見馬超。馬超向彭羕說:“您的才干超群拔萃,主公對您很器重,說您可與諸葛亮、法正等人并駕齊驅,怎么會讓您外任小郡,使人失望呢?”彭羕說:“這個老兵痞子,荒唐無理,還有什么可說!”又對馬超說:“您是外放官,我是內應,天下不會平定不了。”馬超半生為梟雄,歸順劉備,寄人籬下后常心懷危懼之感,聽到彭羕說出這種話大吃一驚,默不作聲。彭羕走后,馬超便將彭羕的話如實上報,于是彭羕被逮捕囚禁,之后劉備聽取諸葛亮意見處死彭羕。 

公元221年,劉備稱帝,國號繼承為“漢”,史稱“蜀漢”或“季漢”。

改定元年為“章武”,封拜馬超為驃騎將軍,領涼州牧,進封斄鄉侯。 

并下冊封詔書:“朕沒有什么大德,卻得以繼承皇帝之位,繼嗣劉家的江山,曹操曹丕父子,世代都會記住他的罪行。朕感到非常地憂傷,非常地痛心疾首。四海之內都怨憤曹氏家族,渴望回歸大漢江山的正道上,鑒于氐族羌族對你的相率而服從,匈奴傾慕你的大義。以你在北方的信義及擁有的極高的威望和勇武,特此委任授予于你,希望你振奮飛揚如咆哮的猛虎般,統領萬里疆域,解救百姓的苦難。大力宣揚朝廷的優良風化,攘外安內,嚴肅謹慎的對待獎賞懲罰,使大漢的福澤更加強盛,這樣才能對得起天下的百姓。” 

蜀漢章武二年(222年),馬超患了重病,上疏給劉備:“臣宗族門下二百口人,被曹操誅殺殆盡,只剩下從弟馬岱,當以我卑微的宗族讓他繼承,深深地托付給陛下您,其他的也沒什么話了。” 同年十二月(223年1月) 馬超病逝,年僅47歲。 

建興五年(227年),諸葛亮北伐行軍至沔陽,親自詣墳所設祭祀,讓馬岱掛孝衣帛。 

景耀三年(260年),九月,馬超與關羽、張飛、龐統、黃忠被追封謚號,馬超謚號為“威侯”。 

歷史評價

漢末三國

曹操:”今日幾為小賊所困“ “幾為狡虜所欺。” “馬兒不死,吾無葬地也。” 

劉備:“氐、羌率服,獯鬻慕義。”“信著北土,威武并昭。”“抗飏虓虎” 

諸葛亮:“孟起兼資文武,雄烈過人,一世之杰,黥、彭之徒”“忠之名望,素非關、馬之倫。” 

荀彧:“關中將帥以十數,莫能相一,唯韓遂、馬超最強。” 

周瑜:“今北土既未平安,加馬超、韓遂尚在關西,為操後患。” 

楊阜:“超有信、布之勇,甚得羌、胡心,西州畏之。”“超強而無義” 

王商:“超勇而不仁,見得不思義,不可以為唇齒。” 

潘勖:“馬超、成宜,同惡相濟,濱據河、潼,求逞所欲。” 

陳琳:“近者關中諸將,復相合聚,續為叛亂,阻二華,據河渭,驅率羌胡,齊鋒東向,氣高志遠,似若無敵。”

楊戲:“驃騎奮起,連橫合從,首事三秦,保據河、潼。宗計于朝,或異或同,敵以乘釁,家破軍亡。乖道反德,讬鳳攀龍。” 

《魏略》:“騰子超亦號為健。” 

兩晉南北朝

陳壽:”馬超阻戎負勇,以覆其族,惜哉!能因窮致泰,不猶愈乎!“ ”先主復領益州牧,諸葛亮為股肱,法正為謀主,關羽、張飛、馬超為爪牙,許靖、麋竺、簡雍為賓友。“ 

孫盛:“是以周、鄭交惡,漢高請羹,隗囂捐子,馬超背父,其為酷忍如此之極也。”

常璩:“漢末大亂,雄桀并起。若董卓、呂布、二袁、韓、馬、張楊、劉表之徒,兼州連郡,眾逾萬計,叱吒之間,皆自謂漢祖可踵,桓、文易邁。” 

楊侃:“昔魏武與韓遂、馬超據潼關相拒,遂、超之才,非魏武敵也,然而勝負久不決者,扼其險要故也。” 

隋唐

趙蕤:“袁本初虎視河朔;劉景升鵲起荊州;馬超、韓遂,雄據於關西;呂布、陳宮,竊命於東夏;遼河海岱,王公十數,皆阻兵百萬、鐵騎千群,合縱締交,為一時之杰也。” 

孔穎達:漢末曹操與馬超對語,徐晃與關羽對語,皆仇敵交言,而不能相取,亦何怪古之人乎? 

李商隱:“隴首云歸,端溪遽逐。角豈觸藩,臀終困木,海闊天盡,山深霧毒。許靖他鄉,有名無祿;馬超正色,宜歌反哭。何為善之無憑,而降災之甚速!” 

戎昱:“能持蘇武節,不受馬超勛。”

宋元

徐鉉:公侯必復,關西靡孟起之威。文武未墜,南郡被季長(馬融)之德。存乎譜牒,無俟闡揚。 

李覯:”曹公用兵,不謂不善,而弗能以一矢加于孫權者,非持山川之險,亦以馬超、韓遂在關西故也。“ 

何去非:”馬超、韓遂之所糾合以拒公者,皆劇賊也。“ 

唐庚:”先主始王漢中......馬超卒......基業未就而一時功臣相繼淪謝,如有物奪之者。“ 

蕭常:超去危即安,轉禍為福,忠帥屬士卒,前無堅對。 

程公許:“智勇絕倫,足以當一面。”

陳郁:”諸葛武侯薦馬超于先主,關羽恐其出己右,移書問之,武侯曰:’可與翼徳并驅爭,衡然非髯將軍比也。‘羽聞而喜,余謂武侯此語,既不掩超之美,又有以結羽之心,深沉大畧可涯涘。“ 

郝經:“馬超父子勇冠西州,與韓遂頡翥為寇,殘滅三輔,墾傷漢室,董卓因之肆其蛇豕,漢遂以忘,天下分裂,不能歸命有德,卒墮操手。闔門誅夷,債踣不悔,有勇無義,君子悼諸。然潼關之役,操幾不免,孤劍來歸,即廁關張之列,超亦人豪也哉。” 

胡三省:”當此之時,關西之兵最為精強,而破于操者,法制不一也。“ 

陳亮:“關西諸將皆不足畏,所可憚者惟一馬超。”“曹公所以南失荊、西失蜀,而孫劉爭雄,天下分裂。蓋其失止于留馬超,取荊州而患之。不可支卒至于此,故夫取天下之大計,不可以不先定也。” 

趙居信:”勇冠三軍則馬超。“ 

明清

羅貫中:“威震西涼立大功,渭橋六戰最英雄。””西川馬孟起,名譽震關中。信、布齊夸勇,關、張可并雄。渭橋施六戰,安蜀奏全功。曹操聞風懼,流芳播遠戎。“

李贄:養子如馬超,得人如許褚,俱快事也。

謝肇淛:”漢季關、張稱萬人敵,豈獨以勇力勝,忠肝義烈,蓋有國士之風焉;不然,彼典韋、許褚、馬超、曹彰等,非不并驅中原,碌碌何足比數也?“ 

張大齡:”當漢之衰,馬超提一旅,曹孟德幾為所摧,況其馀乎?嗚呼!此涼之所以為涼也。“ 

陸深:”單馬潼關會,阿瞞來送虜。不恨事無成,但恨事不武。馬將軍人中虎,力能捉曹公。眼當空許禇,英雄成敗常有幸,舞陽殺人十四五。“ 

顧祖禹:”馬超、韓遂挾羌胡之士而東,以曹操之用兵,幾覆于潼關。幸而超、遂亦兩相攜貳,智計不立,卒以解散耳。終魏之世,關隴有事,必舉國以爭之。故以武侯、姜維之才智,而不獲一逞也。“ 

覺浪道盛:”后周宇文護以毋在齊而緩之,馬超棄父擇主,固何如李傕也。無故使人縮高其親,豈能望竇建德赦李勣之父乎。何可不審?獨孤寒曰:’達人知事執之,固然先幾遠引,不受人之職,即可不殉人之難,此莊子休所謂養親盡年者乎。‘杖人嘆曰:’既落人間業緣難避!‘ 

英廉:“若夫虎臣羆士,折沖宣力、馬超囊足、銚期攝幘、渴賞捐軀實不乏人,而一聞如是者。” 

王夫之:“兵之初起也,群雄互角,而操挾天子四面應之而皆碎。此無異故,呂布倏彼倏此而為眾所同嫉,袁術則與袁紹離矣,袁紹則與公孫瓚競矣,袁譚、袁尚則兄弟相讎殺矣,韓遂則與馬超相疑矣,劉表雖通袁紹,視紹之敗而不恤矣,皆自相滅以授曹氏之滅之也。” 

蔣超伯:“此奏先列馬超者,蓋以馬氏為西州右族,曹瞞所畏,新來歸附,故首列之。” 

文祥:初六日,由寶雞起程,復渡渭水,河寬浪急船少,人多紛紛競渡,恍如曹軍之遇馬超焉! 

《永樂大典》:馬超阻依北山河險固,驅牽羌胡,自為無敵矣。 

《扶風鄉土志》:“兼資文武,勇烈過人。”

近現代

盧弼:“馬超勇力善戰,撫有羌、胡,既兼隴右之眾,又得張魯之助,宜其所向無敵。”“或遂、超各別單馬會語,與超語時慮超之勇,而以褚隨耳。” 

蔡東藩:“馬超猛將,韓遂庸奴,兩人皆非曹操敵手。但操先輕視馬超,當引兵北渡時,危坐不動,微許褚之翼操下船,幾已為馬超所斃矣。及已知超勇,始用賈詡計議,立馬語遂,抹書間超,超剛而遂愚,適墮操計,此用兵之所以尚謀也。”

馮玉祥:“千古英名基事漢,一篇遺疏痛仇曹。”

周大荒:“以人材論之,呂布馬超之與張繡,蓋在伯仲之間。”

尤俊:“官莫尋謝知縣,將莫遇馬威侯。”

萬自律:“勇媲關張,威宣北魏;功昭蜀漢,績著西涼。”

謝紹禎:“若論風貌詩書品,雄秀當推錦馬超。” 

《五胡錄》:”三國時魏蜀兩國都比較強大,和羌人發生了多次戰爭,并相繼得勝,名將夏侯淵、馬超等都取得了不俗的戰績。“ 

軼事典故

錦馬超

各式各樣的馬超文化產物關于馬超的容貌,史書《三國志》、《后漢書》等皆未提及,只有《典略》中記載馬超父親馬騰“騰為人長八尺馀,身體洪大,面鼻雄異,而性賢厚,人多敬之。”的堂堂相貌,馬超相貌最早見載元曲《射鹿記 》、《靑鋼嘯》:“馬超掛孝,著白袍銀甲,眉清目秀。” 以及元代《三國志平話》中類似《封神演義》中太鸞、魔禮青:“面如活蟹,目若朗星”的天神威嚴容貌記載 。

到了羅貫中成書《三國志通俗演義》后,錦馬超的美名得以廣為流傳,原書中有三次馬超形象敘述:1.言未絕,一將軍陣中飛出。這個少年將軍,面如冠玉,眼若流星,虎體猿臂,彪腹狼腰。扶風茂陵人也,馬騰之子,名超,字孟起,時年一十七歲。手執長槍,坐下駿馬,跑出陣前。 2.一人手執長槍,生得面如傅粉,唇若抹朱,腰細膀寬,聲雄力猛,乃扶風茂陵人也,姓馬,名超,字孟起。上首者龐德,下首者馬岱,背后八健將一字兒擺開。 3.馬超縱騎持槍而出,獅盔獸帶,銀甲白袍:一來結束非凡,二者人才出眾。玄德嘆曰:“人言錦馬超,名不虛傳!” 之后更有大量明清后代小說,引用類比馬超,如《清平山堂話本》:“眉疏目秀,氣爽神清,如三國內馬超,似淮句內關索,似西川活觀音,岳殿上炳靈公。”《禪真逸史》:"束發金冠耀日,雕鞍神駿騰云。錦袍細甲放光明,畫戟蛇矛輝映。左首馬超再世,右邊呂布重生。"《唐朝開國演義》:"銀甲銀盔著錦袍,團絲繡帶束熊腰。荊王素有萬人敵,慣使銅撾賽馬超。"馬超儼然已經成為古典名著、小說、評書、戲曲中的“美男子”。

封神名號

馬圣帝君、馬超元帥:臺灣桃園八德慧蒼慈惠堂等皆有供奉,其弟馬休、馬鐵為護將。雷副將、五虎神將、征西大將軍:明代時期官方修編道藏《正統道藏》,記載雷君馬超為七十二雷部神將之一 。門神:清末后,河南、河北、陜西等地都有以馬超為門神的說法。 其他:民間工藝里,綿竹、扶風、興平、昭化等地區,逢年過節亦有做年畫、剪紙等以馬超為神明的做法。馬超本身也有供奉廟祠,馬超墓全國各個地也有不少供奉馬超神像,如萬榮后土祠、涿州三義宮(圖見各墓祠馬超雕像集),部分人稱之為“羌族守護神”。

顯圣懲霸:據《四庫全書》子部收錄《耳談》記載,明朝四川新都縣人楊廷儀,是宰輔楊廷和的三弟,為官參議。父親去世后,楊廷儀為他買卜墓地,挖土后,發現有塊高大的墓碑寫著:“漢左將軍馬超之墓”。楊廷儀認為這塊風水寶地有了驗證,于是就在那里安葬了父親。不久,楊廷儀朦朧中夢見一人,錦袍玉帶,對他說:“我是漢將軍,不要侵占我的墓地。”楊廷儀醒后,沒有放在心上。后又夢見馬超戎裝彎弓,一箭射中了他的左眼,又一箭射中了他的右眼。楊廷儀兩眼先后失明,然而,他認定卜葬之地是風水寶地,因而毫不妥協,意志更堅決了。后來,又夢見馬超瞋目大怒說:“我定能給你帶來災禍。”不久之后,楊家有幾個人,和幾個商人結伴,因垂涎商人的錢財而把他們全部殺死。事情敗露后,被判凌遲重罪,楊廷儀因此而被連坐,處以棄市。

麻城端簡公劉采,當時任四川參政,親眼所見。他的家人寶昌縣令劉守福說:“地因馬超而貴,而不是馬超因地而貴。馬超家中二百余口人,都被曹操所殺,只有馬超的兒子馬秋僥幸逃脫,前去依附張魯,后來馬秋又被張魯所殺。《蜀志》不說馬超的后人,那么馬家的滅絕就可想而知了。楊廷儀甘愿殺身取禍,而為子孫謀求不確定的風水,可以說謀劃的過度了。” 

關馬之倫

起初,關羽聽說馬超投降劉備,因為馬超不是故人,寫信問諸葛亮,馬超人才誰可以和他比。諸葛亮知道關羽不甘為人下,擔心馬超的勇武威名超過他。于是回信關羽說:”馬超文武雙全,勇武剛烈超過常人,是這個世間上難得的杰出人才,是彭越、黥布那樣的人,只能和張飛并列,還達不到你那絕無僅有的超群能力。“關羽看到信后非常開心,把書信給所有賓客看。 

《山陽公載記》記載:馬超剛降的時候,劉備很厚待馬超,馬超半生諸侯禮儀不當,經常直呼劉備的表字,關羽非常憤怒,請求殺了馬超,劉備勸解:”馬超窮途末路還歸附我,就因為直呼我的表字,而把他殺了,以后怎么面對天下。“張飛也勸解:”這樣的話,用禮儀做給他看,他就明白了。“次日的早上大會,請馬超來的時候,關羽張飛持刀直立在劉備兩旁,馬超環顧身邊座位,不見關張,卻看到關張持刀直立于劉備兩旁,大驚。從此再也沒有直呼劉備的表字。次日嘆氣:”我才知道為什么我會失敗,直呼主公的表字,差點被關張殺了。“這件事可信度被裴松之以關羽不在益州、關張直立馬超就想到直呼字等不合理定義為不可信,但有學者認為馬超督軍臨沮(臨沮地屬荊州),加上馬超入蜀前是軍閥,和劉備隸屬同僚,事情可信度還是有的。 

雖然關羽和馬超發生了不少軼事,但兩人還是被諸葛亮并稱為”關馬“,劉備進位漢中王時候,封黃忠為后將軍,諸葛亮擔心黃忠的的名望,素來不及關羽、馬超,讓黃忠與關羽同列,恐怕關羽會不喜。 

武學造詣

出手法:明何良臣在《陣紀》中載到馬超一套名為出手法的軍陣劍術流傳于世。 經考據原書為馬起,馬起是否就是馬超馬孟起,有待考證。西涼掌:又稱曦陽掌或西陽掌,相傳為漢末時期涼州名將馬超,根據高人指點陰陽掌,自創西涼掌。 《武術大辭典》:“曦陽掌,徒手套路,屬石頭拳,為清末唐殿卿所傳。 

軍旅軼事

軍旅文書據《魏略》記載,馬超聯合關中諸將反抗曹操,挾持了賈洪,命令賈洪作征討曹操的露布, 從那以后,露布專用于軍旅文書。 馬超軍隊:當時的曹軍感嘆:關西軍精銳,習用長矛,沒有精選的前鋒,是擋不住關西兵。 所以馬超等關西軍隊應該是慣于使用長矛精銳軍隊,而并非小說、評書里的西涼鐵騎與作家薩蘇的杜撰羅馬軍團。 

后世傳說

馬超有一支族人可能播遷至亞美尼亞。亞美尼亞古代著名歷史學家莫夫謝斯·霍列納齊著的《亞美尼亞史》記載,亞美尼亞的馬米科尼揚家族的始祖名為馬抗(也譯馬姆貢),公元三世紀由中國遷徙而來。中國現代歷史學家蘇仲翔認為馬抗為馬超后代的可能性非常大。 

家庭成員

先世

祖父:馬平,曾任天水郡蘭干縣尉。 

父親:馬騰,漢末衛尉,建安十七年,五月被曹操捕殺。  

兄弟

一弟:馬休,漢末奉車都尉,建安十七年,五月被曹操捕殺。  

二弟:馬鐵,漢末騎都尉,建安十七年,五月被曹操捕殺。  

堂弟:馬岱,隨馬超入蜀,位至蜀國平北將軍,陳倉侯。 

四妹:馬云騄,[《反三國演義》中的虛構人物] 

另有兩名兄弟,姓名不祥,一個為韓遂所殺。 一個遣入曹軍為人質。 

妻子

妻子:楊氏 [《反三國演義》中作名“楊鳳”] 

庶妻:董氏,馬超投劉備時,留于漢中。曹操打敗張魯后,將其賜給張魯的下屬閻圃。 

子女

長子:姓名不祥,楊氏之子死于冀城。 

庶子:馬秋,馬超投劉備時,留于漢中。曹操打敗張魯后,將其交給張魯處置,張魯親手殺了他。 

兒子:馬承,襲爵斄鄉侯。 

女兒:馬氏,嫁給劉備之子安平王劉理。 

后世紀念

墓祠

勉縣和新都馬超墓部分賞析圖陜西勉縣馬超墓(馬公祠)位于勉縣的馬超墓,又稱馬公祠,20世紀90年代之前,墓地被周圍的莊稼地蠶食,一土堆而已。如今的馬超墓、祠占地20余畝,被漢惠渠隔為兩院,墓北祠南,有橋連結。墓為仿漢制覆斗型,周長90米,冢高8米。有墓碑二通,一在墓前,一在祠前108國道旁,內容皆同,上刻隸書“漢征西將軍馬公超墓”,為清乾隆(1776)年兵部侍郎兼副都御史、陜西巡撫畢沅所書。 ②四川新都馬超墓遺址:位于新都的馬超墓, 歷代均受到重視,據說明代四川按察使楊贍、成都知府王九德、新都知縣邵年齊等官員,均曾于馬超墓前立碑,又于道旁立華表。清代雍正、道光年間,當地知縣亦保持修繕墓地的習慣。四川提督馬維祺就曾親自拜謁馬超墓,寫下“英風常振”匾額,更撰《馬公墓志》命人刻石放存墓旁,以示敬慕之情。文革期間,新都馬超墓遭到嚴重破壞,墓石全被取空,僅存土丘碑刻等頹垣敗瓦。1985年,新都縣人民政府將馬超墓列為縣內重要文物遺址,并立碑保護。現馬超墓已毀,存墓碑于新都區桂湖公園的碑林里面。 ③甘肅成縣馬超墓:位于甘肅省成縣西北,即當年馬超曾屯兵之處的下辯。 

遺跡

①茂陵山 :也稱“馬超嶺”或“茂嶺山”,據《扶風縣志》、《扶風地名志》載:茂陵山從古已有,為馬援、馬超故居。《古今圖書集成》、《讀史方輿紀要》都有載。 馬超坪:相傳蜀漢建立之初,曹操派人說動西羌王,侵擾蜀漢西北邊境 的鎖陽城,鎖陽城往下走就是大堰,此堰是蜀漢農業的命脈,國家財力的根本。馬超就奉命領兵前去守堰。馬超到了之后,采取和羌政策,并將“鎮夷關”改名為“雁門關”,將“鎮僚關”改為“僚澤關”,在馬超的努力下,蜀漢百姓與西羌人民相處融洽,并在羌、僚兩家首領的建議下,將大堰改名為“都安堰”,而馬超駐軍的大坪也被稱為“馬超坪”。 《都江堰文物志》引用《灌縣志》載,為昔日馬超屯兵處。 ③藏兵洞:原名“馬超窯” 《古今圖書集成》中有記載,位于實會村,就是相傳馬三保說的三國馬超的八十一個藏兵洞,為馬超所筑,隋末唐初,本村籍將軍馬三保將其規模擴大。戰勝壩:位于昭化古城西門(臨清門)外,相傳為馬超與張飛挑燈夜戰之處,戰勝壩因此而得名。 昭化古城亦立有一尊馬超石像,栩栩如生。馬超洞:甘泉馬超洞(《古今圖書集成》中有記載 )位于甘泉縣北溝川與洛河川交匯處,由青州城、馬超洞、古寨堡三部分組成。傳說為馬超所修,馬超洞位于洛河北岸的懸崖峭壁之上,與青州城隔河相望,傳為馬超備邊屯兵時開鑿,洞內設有八室,分上下三層,有“指揮洞”、“觀察洞”、“屯糧洞”、“射擊洞”等,左右用甬道相通,上下由天井相連,設計奇巧,布局嚴謹。 馬超刺槐:在潼關故城東大街福盛東中藥店內。主桿高約5米,直徑2米有余。樹身有一深油。相傳馬超與曹操于潼關大戰,馬超在追殺曹操時,一槍誤刺到槐樹上,因用力太猛,一時沒有拔出,曹操趁機逃走。1957年,古槐遭到雷殛。后國在修建三門峽水庫,掘出陳列于縣文化館。 

藝術形象

文學形象

①《三國志平話》 :馬超為東漢光武手中云將馬援十世之孫,猿臂善射,有萬夫不當之勇。潼關大戰,在陣前箭射曹營頭號猛將夏侯惇,幾乎致命,并大破曹軍,后曹操得到華山婁子伯獻計援助,離間了邊章韓遂,馬超懼憚退到劍關投了張魯,又攻打陽平關,用箭射大敗魏延,投了劉備,被劉備封為“五虎將軍”第三位 。

②《三國演義》:

《三國演義》連環畫部分賞析馬超是劉備五虎上將之一,擅使長槍,劍法精湛,箭術高超,防箭能力極強,還擅長暗器銅撾(流星錘),被羌人稱為“神威天將軍”。年方十七便在長安連殺之前逐走呂布的李郭部將王方、李蒙。 

后來曹操誘殺馬騰,馬超為報父仇,聯合韓遂起兵反曹,在潼關連敗曹營諸將,包括三合(清末批改版改為二十回合)擊敗大將張郃,數合槍挑李通,殺得曹操割須棄袍,幾乎喪命。在渭水截擊追射曹操,讓曹操再次差點喪命。更惡斗”何憂呂布強“之稱的虎癡許褚二百多回合,戰得許褚赤膊上陣棄刀夾槍,夏侯淵、曹洪、許褚三人的夾攻下,仍然被馬超殺至壕邊。因賈詡的離間計,內部分裂,馬超獨揮寶劍戰敗涼州五健將 ,但大勢已去,敗走涼州。

不久馬超又起兵割據冀城,卻被夏侯淵、楊阜等人聯合擊退。戰場上,楊阜領宗族七兄弟圍攻馬超時,馬超以一敵八,楊阜七位兄弟都被馬超挑殺,楊阜也身中數槍。馬超投奔漢中張魯, 奉命援救被劉備軍攻打的劉璋,在葭萌關前大戰以逸待勞的張飛二百余回合,不分勝負。最終歸附劉備,說降劉璋, 并活躍于漢中之戰。 馬超鎮守西平關,令伐蜀五路兵之一的羌兵不戰自退,改鎮陽平關后病逝。 

③《反三國演義》:一部以馬超為主角的民國古典小說,書中馬超幫助劉備南征北討,戰無不勝最終掃滅魏國,統一天下,衣錦返西涼。 

評書形象

連麗如父女的《評書三國演義》 描述馬超的槍名為“五鉤神飛亮銀槍”,坐騎為白龍馬。袁闊成版的評書中馬超的坐騎為“粉淀玉龍駒”,還講述馬家“三十六路絕命槍”。在葭萌關前,馬超的絕命三槍險些把張飛挑了。單田芳版的評書中,馬超武器為“虎頭皂金槍”,坐騎“千里一條龍”。除此之外眾多評書中馬超大同小異,都體現了馬超不亞于呂布之勇。

張國良、陸耀良等的南方蘇州《評話三國》中,馬超使一條虎頭湛金槍,絕招:回馬三錘。人稱飛將軍錦馬超,萬夫莫敵。于潼關車輪連勝曹營十二名猛將,葭萌關連戰張飛、張苞、黃忠、嚴顏諸將,勇不可擋。又與漢將連戰曹彰,唯馬超戰的最為出色。評書中更有:“三國之中出呂布,呂布哪有馬超好“的說法。 

戲曲形象

傳統戲曲作品中的馬超京劇中馬超多為武生,粟文廷、夏奎章、梁慧超、王金龍等扮演者被譽為“活馬超”。六小齡童、于榮光、蔡康永等都演過《戰馬超》中的馬超。

以馬超為主要角色的京劇故事主要有《絕糧返境》 、《反西涼》、《戰冀州》、《葭萌關》、《兩將軍》、《取成都》等。京劇中馬超形象都以“勇猛似虎豹”形容,諸多曹操相關的京劇中,以曹操一生的劫難,最大莫過于“潼關遇馬超”,諸葛亮更稱“馬超名將世間稀少”。 白玉昆在上海《葭萌關》,自飾馬超,不掛髯口,由老生改為英俊的武生,從而沿革今時的《葭萌關》。幫白玉昆打下手的武凈李永利,便吸取了他的打法,傳給兒子李萬春,徒弟藍月春,將《戰馬超》改名《兩將軍》,又成了李萬春的成名之作。南派武生夏奎章將自己的看家戲《反西涼》、《戰渭南》、《戰冀州》、《詐歷城》,穿在一起為一至四本《馬超》,享譽江南。由于民間戲曲盛行,有了“馬備鞍子將掛袍,三國英雄屬馬超”的說法。

查看更多>>

黃忠

人物生平

早年經歷

黃忠是南陽人。

初平三年(192年),董卓舊部李傕、郭汜攻入長安。荊州刺史劉表出任荊州牧。劉表駐軍襄陽,即湖北襄樊。黃忠被劉表任命為中郎將。黃忠隨從劉表侄子劉磐。劉磐駐軍長沙攸縣,即湖南攸縣。 

建安四年(199年),劉磐與東吳孫策交戰于艾,即江西修水,黃忠隨從劉磐。

建安十三年(208年),曹操揮師南下,劉表病死。曹操降下荊州后,以黃忠代理裨將軍,仍然在長沙郡仕官,歸長沙太守韓玄統屬。 

建安十四年(209年),劉備與孫權組成聯軍大敗曹操軍,曹操北歸,劉備趁機占領荊州,率領趙云等將南征長沙。長沙太守韓玄向劉備投降。黃忠隨從韓玄投降。 

收川立功

建安十六年(211年),劉備經益州牧劉璋部將法正作向導,進駐葭萌,即四川廣元。黃忠與龐統魏延等隨從劉備。劉備于葭萌厚樹恩德,以收民心。

建安十八年(213年),劉備與劉璋決裂,黃忠與卓膺率兵自葭萌向劉璋進兵,劉備先引兵到關中,后與黃忠軍會合,黃忠常先登陷陳,勇毅冠三軍, 一路進攻到涪城。劉璋派遣劉跂、冷苞、張任、鄧賢等前來阻擋,都被攻破,黃忠與魏延隨劉備進攻綿竹,綿竹守城將領李嚴丶費詩等向劉備投降,黃忠隨劉備率軍進圍成都,與諸葛亮、張飛、趙云等包圍成都。 

建安十九年(214年),劉備包圍成都十幾天,劉璋投降。黃忠被任命為討虜將軍。 

定軍揚威

建安二十三年(218年),劉備及法正進駐陜西陽平關,在漢中與曹軍對峙。黃忠隨劉備出征。

建安二十四年(219年),劉備率軍與夏侯淵交戰,夏侯淵所率兵馬都是精銳,黃忠推鋒必進,勸率士卒,金鼓振天,歡聲動谷,將夏侯淵斬殺于定軍山。張飛妻子夏侯淵從女安葬夏侯淵。同年,劉備稱漢中王,以關羽為前將軍。馬超為左將軍。張飛為右將軍,黃忠為后將軍。賜爵關內侯。 

建安二十五年(220年)八月,黃忠去世。有一子黃敘,英年早逝,無后。 

歷史評價

諸葛亮:“忠之名望,素非關、馬之倫也,而今便令同列。馬、張在近,親見其功,尚可喻指;關遙聞之,恐必不悅,得無不可乎。”

關羽:“大丈夫終不與老兵同列!”

陳壽:“忠常先登陷陣,勇毅冠三軍。”“黃忠、趙云強摯壯猛,并作爪牙,其灌、滕之徒歟?” 

楊戲:“將軍敦壯,摧峰登難,立功立事,于時之干。”

程公許:“蜀將如關、張、龐統,吳將如周瑜、魯肅,志長命短,天下重惜之。而馬超、黃忠、趙云、費祎、呂蒙、程普、步騭、甘寧輩皆智勇絕倫,足以當一面。”

羅貫中:“將軍氣概與天參,白發猶然困漢南。至死甘心無怨望,臨降低首尚懷慚。寶刀燦雪彰神勇,鐵騎臨風憶戰酣。千古高名應不泯,長隨孤月照湘潭。” 

軼事典故

赤血刀

陶弘景《古今刀劍錄》一書中,記載黃忠在劉備平定南郡時得到一把刀,顏色如血一般的紅色,在漢中戰夏侯軍時,黃忠用此刀手刃敵兵一百多人。 

家庭成員

:黃敘,早卒。無子。

人物遺址

墓址

成都西郊營門口鄉黃忠村,有三國名將黃忠的墓。

清道光五年(1825年),當時地名叫“雞矢樹”的農民耕地時發現一塊書有“黃剛侯諱漢升之墓”的墓碑,幾根人骨、一把劍和一塊玉,當即告知地主劉沅(字止唐,雙流人,清代著名學者,為現代著名學者劉咸榮的祖父,曾選授湖北天門縣知縣,不就)。墓碑上“諱漢升”三字誤,應為“諱忠”。這說明此碑肯定不是三國時期的舊物,大概是唐宋以后人們為黃忠修葺墳墓時所立;但是,這也表明此處應該就是當年黃忠安葬之地。于是,學識淵博、名重鄉曲的劉沅便邀集鄉紳父老,共同捐資修復黃忠墓,修復的墓高4米,周長約13米;墓園種植松柏。 

紀念祠

黃忠祠就建在黃忠墓的旁邊。祠內塑有黃忠全身坐像,白髯長飄,精神矍鑠。由于黃忠墓的修復和黃忠祠的建立,原來的“雞矢樹”地名逐漸被淡忘,取而代之的是新地名“黃忠墓”。自從黃忠祠、墓建成之后,每年清明時節,鄉民們都要在這里趕廟會,祭祀黃忠,祈禱豐年。黃忠祠、墓由此而成為成都西郊一大景觀。中華人民共和國成立以后,黃忠祠、墓祭祀之盛似不如前。到了“大躍進”時期,“青年賽過趙子龍,老人賽過老黃忠”的口號流行于神州大地,黃忠祠、墓作為改名為“黃忠村”,一直相沿至今。

1965年,為了修整公路,黃忠墓被挖開,墓園柏樹也被砍伐。不久,“文化大革命”開始,“破四舊”的狂潮呼嘯而來,黃忠祠、墓更是難逃厄運,塑像被拆毀,匾聯被砸爛。幾經破壞,祠、墓幾乎蕩然無存,惟余一空空棺槨。 

故里

位于南陽縣新店鄉北三公里夏餉鋪村。

現存“季漢后將軍剛侯黃忠故里”碑一座,系清宣統二年所立。碑高174厘米,寬67.5厘米,厚19公分。方額。

祠堂一座,內有黃忠塑像。 

藝術形象

小說形象

黃忠畫像、游戲圖片小說《三國演義》里,黃忠出場于第五十三回,劉備于赤壁之戰大獲全勝,趁機奪取江南四郡,時黃忠鎮守長衫郡,關羽率五百校刀手來攻,于黃忠于長沙大戰,關羽用拖刀計將黃忠擊敗,但不忍將黃忠殺害,第二二天黃忠計誘關羽,為報關羽不殺之恩,用弓箭只射關羽盔纓,但太守韓玄卻因此懷疑黃忠有二心,想將黃忠斬首,但遭魏延劫場,韓玄被殺,黃忠與魏延一同投降。 

此后黃忠與魏延隨劉備入川作戰,多立戰功,漢中之戰時,黃忠在法正的幫助下,于定軍山將曹魏大將夏侯淵砍成兩截,乘勝奪取天蕩山。后與趙云去劫曹操糧草,卻遭魏將徐晃張郃埋伏,幸虧趙云來救,才反敗為勝。 

關羽被東吳襲殺,劉備興師伐吳,關興、張苞于陣前斬將殺敵,劉備大加贊賞年輕將領,黃忠因此不服,于是單槍匹馬出戰,遇到吳將潘璋使關羽所用青龍偃月刀,急于給關羽報仇,中了吳軍的埋伏,被馬忠一箭射中肩窩,年老血衰而亡。 

歇后語:

黃忠射關公---手下留情

黃忠交朋友---人老心不老

黃忠射箭---百發百中

黃忠出陣---不服老

黃忠掄大錘---老當益壯

 

查看更多>>



五虎上將匯總,關羽、張飛是劉備早期舉兵時就跟隨了劉備,趙云是在劉備依附袁紹時加入,黃忠劉備收復荊州時加入,馬超是在劉備攻打益州劉璋時加入。五人為蜀漢的建立立下了汗馬功勞。

中国福彩网下载app 四川时时走势图开奖结果 遇到长龙 怎么赚的最多 平刷王时时彩计划软件 快三人工精准计划软件 幸运快三助赢计划软件 万人棋牌手机版下载 太子中心综合资料站 彩神广东11选5全能版 石柯 云南时时彩最新开奖结果 北京pk10倍投骗局 9肖计算公式 百人棋牌炸金花 重庆彩开奖号码查询 北京pk10走势及看法 pk10最牛稳赚模式6码