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三國忠義第一人竟非武圣關羽

來源:講歷史2018-08-01 10:00:03責編:鵝卵石人氣:
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【內容導讀】關羽這人,應該在中國古代史上占據著比較重要的地位。自南北朝始,老百姓就有了信奉關羽的習慣,后經過宋、明、清三代皇帝不斷加封標榜,關羽的“忠義”形象可是深入人心。…

關羽這人,應該在中國古代史上占據著比較重要的地位。自南北朝始,老百姓就有了信奉關羽的習慣,后經過宋、明、清三代皇帝不斷加封標榜,關羽的“忠義”形象可是深入人心。直至今日,關帝廟依然遍布于天下(甚至在越南、泰國等東南亞國家也有很多信徒)。比如,在早期港產影片中,我們仍然可以看見,警察出警或黑社會“辦事”之前,都要拜一拜關羽。看來,能在黑白道都混得風生水起的人物,千百年來恐怕也只有關羽一人。

當然,關羽能在數千年間一直被人膜拜,自己肯定是要有點內涵的:溫酒斬華雄、過五關斬六將、華容道義釋曹操、水淹七軍、刮骨療毒、單刀赴會,民間關于關羽的傳說完全可以編成一部武俠巨著。而他充滿著悲壯色彩的人生軌跡,更是讓多少“好事之徒”扼腕嘆息。因此,無論是帝王將相、文人學子、草莽義士,說書藝人、戲子優伶、庶民百姓,甚至不問塵世的僧侶道士,都陸陸續續匯入了偶像化關羽的潮流。不過,盡管關羽早已變成了萬民禮拜的神圣偶像。但若翻開史料,我們會發現這個英雄其實并非完人,至少,他曾和曹操搶過女人。《世說新語》里有這樣的記載:“曹公與劉備圍呂布與于下邳,關羽啟公,布使秦宜祿行求救,乞娶其妻,公許之。臨破,又屢啟公。公疑有異色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。”因此,后來關羽投降曹操,復歸劉備的行為難免給人落下口實(因為搶過曹操女人所以“心不自安”)。

盡管人生略有“污點”,但羅貫中進行了巧妙的“危機公關”。投降曹操的難堪也成了“古城約三事”,搶女人的事情干脆全盤“格式化”。當然,些許“人生污點”是無法抹殺關羽的光輝形象。不過,在三國時代,其實還有一位低調的英雄,他的忠義氣節絕不遜于關羽。此人的名字,叫做臧洪。這位臧洪,“體貌魁梧,有異於人”(《三國志》),是個貨真價實的純爺們,后來頂替他老爹臧旻的缺,舉孝廉為郎,做了一個小地方官(臧旻曾官至太守)。到了靈帝末年,賣官售爵之風盛行,臧洪不堪政壇上的烏煙瘴氣,遂棄官還家,索性做個兩耳不聞窗外事的鄉間散人。后黃巾起義,天下大亂,漢室式微,群雄并起,關東軍閥小頭目張超見臧洪是個人才,于是頻故茅廬,把這位“開心農場”的農場主喊出山。對于臧洪這個幕僚,張超可以說是言聽計從(“洪才略智數優超,超甚愛之,海內奇士也”《三國志》)。就這樣,亂世里的兩位英雄,打破了上下級關系,成了“恩若兄弟”的莫逆之交(這和劉備關羽有點類似)。

其間,還有一段很有意思的小插曲。西涼軍閥董卓渾水摸魚,趁亂“挾持”了天子。臧洪雖然看不慣朝廷的一些做派,但對于漢室還是心懷明志,可董卓這個粗人一到京城,就到處作威作福欺男霸女,絲毫沒把小皇帝放在眼里。于是臧洪尋了個時機,給張超提了個建議:“時天子尚幼,董卓圖危社稷,不如起兵討之。”當然,這在當時是個極其大膽的想法。張超思索再三,認為自己勢單力薄,于是擺了一桌酒,把關東各路軍閥喊來,把這件事情說了一下。不得不說,酒是樣好東西,在酒精的“催情”下,各路諸侯一時間血脈賁張、義憤填膺,都罵董卓不是東西。于是歃血為盟,伐董大計就這樣給定了下來。

不過,同盟總要有個帶頭大哥。酒醒之余,關東軍閥們發現自己上了“賊船”,和暴虐的董卓打擂臺,誰也不想當這個出頭鳥。滑稽的一幕出現了,群雄你推我讓,可誰也不敢坐上盟主寶座(在武俠世界里,各家門派可是要為武林盟主的位置爭個你死我活)。臧洪一看架勢不對,就對眾人道:“你們不要爭了,這盟主我來當(“乃設壇場,方共盟誓,諸州郡更相讓,莫敢當,咸共推洪”)。”就這樣,一個區區幕僚被戲劇性地推向了前臺(也可以看出臧洪對漢室的忠心)。但是,這場轟轟烈烈的討伐運動不久就沒了下文。伐董運動演變成了拼酒娛樂,經過了幾天的饕餮盛宴,大家在興高采烈地帶著一身酒氣回到了自己的地盤(“頃之,諸軍莫適先進,而食盡眾散”)。經過這件事情的“打擊”,臧洪看清了關東那些小軍閥們的面目,于是告別了好兄弟張超,投到了口碑俱佳的大軍閥袁紹帳下。

這一晃,就過了幾年。時局變遷,城頭變幻大王旗,朝廷挾天子的權臣也由董卓變成了當年并不起眼的曹操。臧洪在袁紹手下,也做得風生水起,先后做了青州和東郡太守,可自己老朋友張超的事業卻沒有長進,依然守住雍丘那屁點大的地盤。軍閥混戰的日子里,大魚吃小魚時有發生。于是,曹操和張超終于兵戎相見了。當然,戰局是一邊倒的,曹操包圍了雍丘,日夜攻打。雍丘境內人心惶惶,可是張超卻很篤定對眾人道:“別慌,我兄弟臧洪一定會來救我的!”

不過,張超這話說對了一半。接到老朋友加急的雞毛信,臧洪“徒跣號泣”(《三國志》)。當然,哭是不能解決問題的,自己那點兵馬根本不頂事,于是臧洪趕緊找領導袁紹那里要救兵。當時袁紹正和曹操處于蜜月期(袁紹北峙公孫瓚,曹操南敵呂布),因此回絕了臧洪。不久,“超遂族滅”。于是臧洪遷怒于袁紹,拉起自己的兵馬另起爐灶,斷然和袁紹絕交(“洪由是怨紹,絕不與通”《三國志》)。袁紹這人外寬內忌,特別小心眼,怎會容忍手下在眼皮底下反水。于是悍然出兵包圍了臧洪的根據地,意圖以武力逼迫其就范。令袁紹始料不及的是,臧洪這次是鐵了心對抗到底,一場強弱分明的圍城戰,竟然僵持了數年(“紹興兵圍之,歷年不下”《三國志》)。

剛才說了,袁紹這人小心眼,小心眼就難免愛面子。一座孤城幾年攻之不下,這讓出身豪門的袁紹情何以堪,于是下令增兵急攻。這時,出現了堪稱中國古代史“義絕”的悲壯一幕。《三國志》做了這樣的記載:“城中糧谷以盡,外無強救,洪自度必不免,作薄粥,眾分歠之,殺其愛妾以食將士。將士咸流涕,無能仰視者。男女七八千人相枕而死,莫有離叛”。講的就是這座守了幾年孤城,終于到了彈盡糧絕的一天,臧洪尋思大限已到,于是擺了頓最后的晚餐。軍中將士早不知肉味,于是臧洪把愛妾斬殺,做成人肉羹分給眾人。城中的百姓無論男女,相擁而眠,靜靜地等待著黑暗的到來(這有點2012世界末日的味道)。城中數千將士平民,誓死要與孤城共存亡,這場景似乎比關羽當年走麥城時“偽降,因遁走(《三國志》)”更悲壯一些。

不久,孤城淪陷,臧洪被擒。看著這位曾經的老部下、現在的老對手,袁紹忽然突發奇想:何不作秀一把?于是意氣風發地拉著臧洪的手道:“哥們,就讓往事隨風吧,讓我們攜手創天下,如何?”臧洪當然不買袁紹的帳,一口回絕。袁紹羞惱成怒,將其斬首示眾(“城陷,紹生執洪。紹本愛洪,意欲令屈服,原之;見洪辭切,知終不為己用,乃殺之”《三國志》)。值得一提的是,城陷之前,臧洪曾派兩名手下到呂布處求援。而這兩只“漏網之魚”,聽說臧洪已經遇難,竟然不忘于江湖,慷慨赴死(“比還,城已陷,皆赴敵死”《三國志》)。

由此看來,為一知己“舍生取義”,眾生為其亦如此,臧洪贏得“義絕”之名絕非偏頗。不過,臧洪“殺妾做食”,雖取了義名,卻失了仁。由是傷害了后世廣大勞動婦女的情感,亦為文人騷客所不齒,累世數代之后,臧洪的事跡漸不如關羽,慢慢被人忘卻。

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