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南朝劉宋名將檀道濟,功高震主被冤殺,身死家滅只留下三十六計流傳后世

來源:講歷史2019-10-16 15:35:01責編:桂婷人氣:
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【內容導讀】在我國歷史上有許多著名的將領,今天就由小編來說說,南朝劉宋名將檀道濟,功高震主被冤殺,身死家滅只留下三十六計流傳后世。東晉末年局勢動蕩,天下豪杰逐鹿中原,殘酷的…

在我國歷史上有許多著名的將領,今天就由小編來說說,南朝劉宋名將檀道濟,功高震主被冤殺,身死家滅只留下三十六計流傳后世。

東晉末年局勢動蕩,天下豪杰逐鹿中原,殘酷的戰爭讓很多底層百姓流離失所,然而戰爭卻是一代名將大展神威的好時機,檀道濟正是在一次次的戰爭磨煉中走上“神壇”,檀道濟出身貧寒,甚至連確切的出生日期都無從考證,為了活下去,檀道濟投身北府兵,跟隨劉裕四處征戰。

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在那個時代當兵也要看出身的, 檀道濟的悲慘身世注定了在軍營當中,他所面對的困難要比其他人更重,公元404年,檀道濟無路可走之下,跟隨兩個哥哥一起投身劉裕,最初的想法只是為了在亂世當中活下去。

眾所周知無論在哪一個時代當兵都是最危險的職業,但是亂世當中很多人早就將生死置之度外,參軍入伍運氣好的話不僅能活下來,還能功成名就闖出一番事業,檀道濟就是在這種思想的影響下毅然決然地參與到軍營當中,后來證明這個決定無比正確,參軍之后檀道濟的軍事才華得到了充分展現,每次打仗都身先士卒,一路做到輔國參軍、南陽太守的高位。

后來在劉裕論功行賞的時候,又被封為冠軍將軍,當時郭寄生領兵作亂,檀道濟兵出險招,一舉擊潰叛軍,此后連戰連勝因功加封食邑上千戶,有人說檀道濟是運氣好,抱上了劉裕的大腿,只能說這一切都是造化罷了,如果沒有檀道濟劉裕或許依舊能建立政權,只不過沒有這樣容易罷了,檀道濟在劉裕軍中始終扮演者開路先鋒的角色,先后平定兗州、長安等軍事重地。

檀道濟的不懈努力最終迎來了曙光,公元420年,劉裕順利稱帝,檀道濟作為開國功臣加封散騎常侍,特地準許其能直接進入殿省,之后皇帝由將檀道濟封為永修縣公,此舉無疑讓檀道濟在眾人當中脫穎而出,備受重視。

這么多年的奮斗終于讓檀道濟出人頭地,按理來說此時功成名就,作為集團創始人之一的檀道濟身份尊貴無人能比,很多人看重了檀道濟的話語權,多次拉攏,當時徐羨之想要聯合眾多大臣廢黜少帝劉義符,起初檀道濟并不同意,但是劉義符這個皇帝十分貪玩,根本沒有管理國家的能力,幾個人多次商量終于決定由檀道濟帶頭,帶兵闖入劉義符的寢宮,武力威逼劉義符退位,廢其為營陽王,改立劉義隆為宋文帝。

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這邊檀道濟剛剛平息內亂,劉義隆就決定出兵北伐,檀道濟因為曾經戰功出色,因此被推上總督的位置。

公元430年,劉義隆出師北伐,任命檀道濟總都督各路軍事。戰事剛開始順風順水,二十多天里和北魏軍戰了三十多場,場場獲勝,對手將領長孫道生和叔孫建都被打得狼狽不堪。可好漢架不住人多,長孫道生和叔孫建單打獨斗打不過檀道濟,就打起了配合。宋軍有一次正在和長孫道生大戰,叔孫建就順勢一把火把宋軍的糧倉燒了。嘗到甜頭后,他們倆就開始相互掩護,檀道濟來打一個,另一個就騷擾,這樣一來檀道濟就受不了了,被拴在了歷城。

期間傳來了前線重鎮滑臺失守,檀道濟前進就沒有了落腳點,又加上糧食真的不多了,只有回頭撤到袞州。這種尷尬局面檀道濟感覺到了,他手下的士兵也感覺到了,部分士兵就覺得此次兇多吉少,不如早點投降,說不準既能保住腦袋,還可能因投降早而立功當官呢。將軍的最怕士兵叛逃,影響軍心,還會泄露情報。叛逃的宋軍剛到叔孫建的軍營就告訴了他們宋軍已經快沒有糧食,撐不了多久了。于是,叔孫建就派大軍,想把檀道濟圍住,餓死他。

名將果然是名將,面對如此棘手的局面,檀道濟采取了非常之法。檀道濟命令將士就地扎營休息。心腹大將們聽到命令都蒙了,這后有北魏大軍圍追堵截,自己還缺糧,不加快逃走,原地休息不是找死么?可將軍命令不敢不聽,只得停下休息。當天晚上,檀道濟忽然把心腹戰將召集到帥營,他把自己的想法給他們通了一下氣,大家聽后無不心悅誠服。只見不一會兒,檀道濟親自帶領一批管糧的兵士在一個營寨里查點糧食。一些兵士手里拿著竹籌唱著計數,聲音很高,也很明快,而另一些兵士用斗子在量米,運作輕盈干練。宋軍看到有那么多白米,心都安定了。

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魏軍在宋營有不少探子,他們自以為無人注意,偷偷地向營里望,只見一堆堆米袋都滿滿的,從袋子里倒出的米也白白的。他們就立即回去高興的報告主帥,以為獲得了對手重大情報。叔孫建得到檀道濟糧食滿滿的情報,頓起疑心,以為前面來告密的宋兵是詐降,就把投降的宋兵殺了。其實,他中計了,檀道濟在營里量的并不是白米,而是一斗斗的沙土,只是在沙土上覆蓋著少量白米罷了。

第二天,檀道濟命令士兵穿上重甲,自己也披上白袍坐上戰車,大模大樣地從大路上悠閑自在的撤退,還引來了大批魏軍觀看。檀道濟平時很是穩重,今天卻如此招搖,叔孫建認為一定有埋伏,就命令士兵不得主動出擊。就這樣,檀道濟大搖大擺的撤回了袞州。

憑借這一招,檀道濟順利度過險境,檀道濟幾次出征都立下大功,尤其是跟隨開國皇帝劉裕四處征戰的時候,立下了赫赫戰功,十幾年征戰在軍中威望極高,加上自己的幾個兒子都能力出色,因此在朝中檀道濟話語權極高,最終引起皇帝猜忌。

當時,文帝久病不癒,執掌朝政的彭城王劉義康及領軍將軍劉湛擔心文帝晏駕后,難以鉗制檀道濟,便內文帝屢進讒言,勸其儘早除掉檀道濟,以絕后患。

元嘉十叁年(436),檀道濟奉詔回京。臨行前,其妻向氏說:「震世功名,必遭人忌,古來如此。朝廷今無事相召,恐有大禍。」檀道濟卻說:「我率師扺御外寇,鎮守邊境,不負國家,國家又何故負我心」于是坦然入京。適逢文帝病情好轉,臥榻召見,文帝慰勉鼓勵,讓他返闕議事,用心邊防。不料檀道濟剛要啟程,文帝病情加劇。劉湛勸劉義康不可放虎歸山,即假託王命,以收買人心、圖謀不就之名逮捕檀道濟,旋加殺害。同時被殺害的還有檀道濟的十一個兒子及薛彤、高進之等大將。臨刑前,檀道濟投幘于地,憤怒地喊道:「你們這是在自毀長城啊!」

檀道濟被枉殺,國人痛心。消息傳到平城(今山西大同),北魏諸將彈冠相慶:「檀道濟一死,吳人無可畏懼也!」

元嘉二十七年,文帝再令眾將北伐。東線屢遭困挫,致使魏人南扺瓜步,欲飲馬長江。面對一江之隔的勁敵,宋文帝長嘆一聲:「檀道濟若在,豈使胡馬至此!」可此時檀道濟已屈死十四年了。

歷史評價

劉義隆:“檀道濟雖有干略,而無遠志。” ;“小丑竊據,河南修復,王師再屈,自別有以;亦由道濟養寇自資,彥之中涂疾動。”

檀道濟被殺,時人編出歌謠說:“可憐《白浮鳩》,枉殺檀江州(檀道濟任江州刺史)。”

檀道濟死后,魏人都說:“道濟已死,吳子輩不足復憚。”

劉義隆詢問殷景仁說:“誰可接替檀道濟?”殷景仁回答說:“檀道濟因屢立戰功,所以有威名,其他職務未必能夠勝任。”劉義隆說:“不然,西漢時李廣在朝廷,匈奴不敢南侵,能夠接替他的還有誰?”

《十七史百將傳》:“孫子曰:‘將軍可奪心。’道濟謂晦悉臣勇,果不戰而自潰。又曰:‘強弱形也。’道濟唱籌量沙而卻魏軍是也。”

公元782年(建中三年),禮儀使顏真卿向唐德宗建議,追封古代名將六十四人,并為他們設廟享奠,當中就包括“宋司空武陵公檀道濟”。 及至公元1123年(宣和五年),宋室依照唐代慣例,為古代名將設廟,七十二位名將中亦包括檀道濟。 在北宋年間成書的《十七史百將傳》中,檀道濟亦位列其中。

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